La visión de Abdías. Así ha dicho el Señor DIOS acerca de Edom; Hemos oído un rumor de parte del SEÑOR, y se envía un embajador entre las naciones: Levántate, y levantémonos contra ella en la batalla.

Ver. 1. La visión de Abdías ] El mismo, dicen algunos, que escondió a los profetas del Señor, y los alimentó por cincuenta en una cueva, cuando fue buscado para el matadero por la malvada Jezabel, 1 Reyes 18:4 , con lo cual también recibió un profeta. recompensa; es decir (dice Lyra), estaba dotado del espíritu de profecía. Jerónimo agrega que fue sepultado en Samaria (llamado luego Sebaste, por Herodes, en honor de Augusto), y que allí su sepulcro aún estaba por verse.

Los rabinos dicen que este Abdías era el esposo de la viuda a quien Eliseo alivió multiplicando su aceite, 2 Reyes 4:6 . Otros (con más demostración de razón) conjeturan que esto fue que Abdías mencionó 2 Crónicas 34:12 , un levita fiel, puesto por Josías para supervisar a los artífices, que repararon el templo en el año dieciocho de su reinado; y también fue contemporáneo de Ezequiel y Jeremías, con quienes también consiente en muchos pasajes, Jer 49: 1-39 Ezequiel 25:1,17 : y además, menciona la cautividad babilónica y la crueldad de los edomitas con los judíos. en ese momento, Salmo 137:7 .

Pero sea él quien quiera (porque donde la Escritura no tiene lengua, no necesitamos oídos; pero bien podemos contentarnos con una ignorancia erudita), su doctrina no da derecho a una carga, porque la concluye cómodamente, sino a una visión, que es más general; siendo su objetivo consolar al pueblo de Dios, que estaba bajo gran aflicción.

Así dice el Señor Dios acerca de Edom ] Si Abdías fuera él mismo un edomita, pero un prosélito de la Iglesia (como algunos rabinos lo han informado), su visión debería haber mejorado con sus crueles compatriotas, para llevarlos al arrepentimiento. Pero ya sea que lo fuera o no, deberían haber observado su autoridad: y que su doctrina vino cum privilegio, y que fue el Señor Dios, el Tremend Trinunus, quien habló por él; y que él era, según su nombre, siervo del Dios Altísimo, el cual les mostró el camino de la salvación, Hechos 16:17 .

Sed surdo fabulam: los edomitas estaban tan llenos de sangre y eran enemigos tan empedernidos de la Iglesia, que poco se podía hacer con ellos. Sin embargo, para dejarlos sin excusa y, si es posible, para sacarlos de su seguridad, dice:

Hemos oído un rumor del Señor ] Nosotros, es decir, yo y mis compañeros profetas (que somos un secreto para el Señor, Amós 3: 7), hemos oído con certeza que los edomitas están consagrados a la destrucción. Y que este no fue un rumor vano, sino que se cumplió en consecuencia, véase Jeremias 25:9 ; Jer 25:21 Malaquías 1:3 .

Y un embajador es enviado entre los paganos ] Un heraldo en armas, enviado por Nabucodonosor, dicen algunos, para incitar a sus caldeos contra los edomitas: otros hacen que este embajador sea Cristo, o un ángel creado, o un instinto divino, o por último , los profetas. Quienquiera que sea, hace su trabajo con mucha energía.

Levántate, dice él, y levantémonos contra ella en la batalla ] Unamos nuestras fuerzas y hagamos todo lo posible contra Idumea. Después de esta clase también los guerreros de Dios se levantarán un día y unos a otros contra los edomitas romanos, esos pseudocristianos, anticristianos, cuando Dios una vez pondrá en sus corazones el odiar a esa vieja ramera marchita de Babilonia, para "hacerla desolada y desnuda, para comer su carne y quemarla al fuego ", Apocalipsis 17:16,17 .

La alarma fue dada hace mucho tiempo (no muy diferente a esto en el texto) por Francis Petrarch, en estas palabras, Babylon altera, nempe propinquior atque recentior, adhuc star: cito itidem casura; si essetis viri. Todavía se encuentra una Babilonia más cercana y más nueva que la de antaño; pero no debería durar mucho si fuerais hombres. "Levántate, y levantémonos contra ella en batalla". Los judíos en este día llaman a la jerarquía de Roma el reino inicuo de Edom; y para Dumah, Isaías 21:11 , leyeron Roma, por un error muy fácil pero voluntario. Véase el sermón del Dr. Taylor, llamado The Romish Edomite.

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