He aquí sólo esto he encontrado, que Dios hizo recto al hombre; pero han buscado muchos inventos.

Ver. 29. Que Dios ha hecho al hombre recto, ] es decir, a su propia imagen - es decir, "conocimiento" en su parte de entendimiento, "rectitud" en su voluntad, y "santidad" en sus afectos: Col 3:10 su corazón era un trozo de amor, etc., cuando salió por primera vez de la menta de Dios, brilló gloriosamente, vestido con el manto real de justicia, creado con la corona imperial. Sal 8: 5 Pero el diablo pronto lo despojó de él; le engañó y le robó la corona, como solemos hacer con los niños, con la manzana, o con la fruta que fuera que le ofreciera a Eva: Porrexit pomum et surripuit paradisum.

a También colocó sus miembros en el lugar de la imagen de Dios, de modo que ahora, Is qui factus est homo differt ab eo quem Deus fecit, como dice Filón, el hombre es ahora de otra forma que la que Dios lo hizo. Totus homo est inversus decálogo, Todo el mal está en el hombre y todo el hombre en el mal. Tampoco puede echarle la culpa a Dios, sino que debe culparse a sí mismo y huir al segundo Adán para su reparación.

Pero han buscado muchos inventos. ] Nuevos trucos y artimañas, como esas ficciones poéticas y relaciones fabulosas, de las que no hay prueba ni provecho. El latín Vulgata lo tiene, Et ipse se infinitis miscuit quaestionibus; Y se ha enredado con innumerables preguntas y especulaciones infructuosas. Ver 1 Timoteo 1:4 ; 1 Timoteo 6:4 , "cariñoso con las preguntas", o pregunta enferma.

Bernard lo lee así, Ipse autem se implicuit doloribus multis, pero se ha metido en muchos problemas, fruto de sus inventos, turnos y engaños. ver Jer 6:19

a Bernard, lib. I. Legis Allegor.

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