Mateo 13:19

Cuando alguno oye la palabra del reino, y entiende que no, viene el maligno uno , y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que recibió la semilla junto al camino.

Ver. 19. La palabra del reino ] Se llama así, porque señala y pinta el camino al reino, y por lo tanto también se llama "Palabra de vida, poder de Dios para salvación": el cielo está potencialmente en él, como la cosecha está en la semilla, como señalé anteriormente.

Y no la entiende ] No la considera, como la tiene aquí el siríaco, usando la misma palabra que David, Salmo 41:1 ; "Bienaventurado el hombre que considera sabiamente al pobre y al menesteroso". La consideración se pone en la palabra cuando ha sido oída (la cual está suelta y es arrastrada como paja por el viento), la convierte en una palabra injertada (λογος εμφυτος, Stg 1:21), como los vástagos injertados en el stock, o como un árbol enraizado a la orilla del río, que no arranca.

Entonces viene el inicuo ] El perturbador de Israel, el amo del mal gobierno (ο πονηρος); es uno en la iglesia, quien es el otro. Un Doeg, un diablo puede poner su pie tan adentro del santuario como un David. Los hijos de Dios no pueden presentarse ante el Señor, pero Satanás también viene entre ellos para hacer malos oficios, Job 1:6 .

Y arrebata lo que fue sembrado en su corazón ] Es decir, sobre su corazón (εν τη καρδια, pro επι τη καρδια); porque la semilla nunca llegó a su corazón, porque el diablo había abierto un camino sobre ella. La gente es ahora tan pisoteada por muchos de ellos, que sus corazones, como los senderos, se endurecen por la palabra, que no toma más impresión que la lluvia sobre una roca: tienen pechos musculosos, hilos calientes del corazón, disposiciones muertas y dedolentas.

De ahí que se conviertan en presa del diablo, como hubiera sido el sacrificio de Abraham para las aves del cielo, si no las hubiera arrojado, Génesis 15:11 .