Oseas 9:12

Aunque críen a sus hijos, yo los privaré de ellos, [para que no quede] un hombre; sí, ¡ay de ellos también cuando me vaya de ellos!

Ver. 12. Aunque críen hijos, yo los privaré ] "Si sus hijos se multiplican, será a espada, y su descendencia no se Job 27:14 pan", Job 27:14 . Esto se cumplió en los setenta hijos de Acab, decapitados juntos, 2 Reyes 10:6,7 , en quienes en vano se había prometido a sí mismo el establecimiento de su casa, que Dios había amenazado con desarraigar: en Jehú y su posteridad después de la cuarta generación: aquellos romanos que salieron contra el enemigo en la puerta perversa de Porta scelerata , (como se llamó entonces) y nunca más regresaron; y que Eckius Raschachius, un capitán alemán, en el sitio de Buda, A.

D. 1541, cuyo hijo, un joven valiente, salido del ejército sin el conocimiento de su padre, se desnudó con tanta valentía en la lucha contra el enemigo, a los ojos de su padre y del ejército, que fue altamente elogiado por todos. hombres, y especialmente de su padre, que no lo conocían en absoluto. Sin embargo, antes de que pudiera aclararse, el enemigo lo rodeó y luchó valientemente, y lo mató. Raschachius, sumamente conmovido por la muerte de un hombre tan valiente, ignorante de cuán cerca se tocaba a sí mismo, volviéndose hacia los otros capitanes, dijo: Este digno caballero, sea quien sea, es digno de elogio eterno, y de ser enterrado honrosamente por el Señor. todo el ejército.

Como el resto de los capitanes estaban con igual compasión aprobando su discurso, el cadáver del infortunado hijo rescatado, fue presentado al padre más miserable; lo que hizo que todos los que estaban allí presentes derramaron lágrimas. Pero un dolor tan repentino e interno sorprendió al anciano padre, y le golpeó tanto el corazón, que después de quedarse un rato sin habla, con los ojos fijos en la cabeza, de repente cayó muerto.

Sí, ¡ay de ellos también cuando me aparte de ellos! ] Esto es, en verdad, peor que todo lo demás; este es el único mal del que habló Ezequiel: el infierno mismo no es más que una separación de la presencia de Dios, con las malas consecuencias de ello; y las lágrimas del infierno no bastan para lamentar la pérdida de esa hermosa visión. ¡Cuán miserable fue Caín cuando Dios lo desechó! Saulo, cuando fue abandonado por él. David, cuando estuvo desierto, ¡pero por unos meses! Job, por unos años, ¡Suidas dice siete! Aunque Dios fue misericordioso con él y lo prosperó, él era Jobab (ese mismo mencionó Génesis 36:34 , como algunos piensan), pero cuando Génesis 36:34 la ausencia de Dios, se contrajo en Job.

Véase algo similar, Génesis 17: 5 Rut 1:20 . Su deserción fue mucho más cómoda que la de David; era sólo un período de prueba, pero el castigo de David, por el castigo de alguna forma de iniquidad. Oh, nos aferramos a Dios (como la esposa lo hace a su Amado), y clamamos, como lo hizo el profeta: "Señor, no nos dejes", Jeremias 14:9 .

Si parece estar cerca, y le da la espalda, clama en voz alta tras él, como lo hizo el ciego del Evangelio, hasta que Jesús se pusiera de pie: pon tu nota, como lo hizo Miqueas después de sus ídolos perdidos, Jueces 18:24 . Me habéis quitado mis dioses, dice, ¿y qué más tengo yo? como si hubiera dicho: "Yo estimo todo lo que me has dejado como nada, ahora que mis dioses se han ido". Jerusalén, el gozo de toda la tierra, no agradó a Absalón, a menos que viera el rostro de David. Apenas Dios se había ido de Miriam, la lepra apareció en su rostro. Pero de esto antes.