El comienzo de la contienda [es como] cuando se suelta agua; por tanto, deja la contienda antes que se entrometa.

Ver. 14. El comienzo de la contienda es como cuando se suelta agua. ] Es más fácil suscitar contiendas que limitarlas . Lis litem generat; como agua, es de naturaleza esparcida. Por tanto, haz aquí lo que hacen los holandeses junto a sus bancos; los conservan con poco costo y problemas, porque los miran con estrechez de miras y los recuperan a tiempo. Si hay la más mínima brecha, la detienen en seguida, de lo contrario, el mar pronto los inundaría.

“Fertur in arva furens cumulo, camposque per omnes

Cum stabulis armenta trahit ". - Virgilio, Eneida.

Lo mismo puede establecerse convenientemente también por una semejanza del fuego; que si se apaga al momento, poco daño se hace; como si no, "Mirad qué gran leña enciende un pequeño fuego", dice Santiago. Pro 3: 5 Si "brota fuego de una zarza, devorará los cedros del Líbano". Jue 9:15 Cubrid, pues, el fuego de la contienda, como Guillermo el Conquistador ordenó la campana del toque de queda.

Por lo tanto, deje la contención antes de que se entrometa en ella. ] Antequam commisceatur. Deténgase o retroceda, antes de que se presenten más problemas. Satius est recurrere quam male currere, mejor retirarse que seguir adelante, especialmente en esas innobles disputas, ubi et vincere inglorium est et atteri sordidum, en las que, gane o pierda, seguramente perderá en su crédito y comodidad. Leemos de Francisco I, rey de Francia, que, consultando con sus capitanes cómo conducir su ejército a través de los Alpes hacia Italia, ya sea de esta manera o de esa manera, Amaril, su tonto, saltó de un rincón, donde se sentó sin ser visto, y les pidió que se cuidaran más bien de dónde sacar de nuevo a su ejército de Italia.

Es fácil para uno interesarse en las disputas, pero es difícil desconectarse de ellas una vez que está dentro. Por lo tanto, principiis obsta, resistir el comienzo de estos males y "estudiar para estar tranquilo". 1 Tesalonicenses 4:11 La leche apaga el fuego salvaje. El aceite, dice Lutero, apaga la cal; así la mansedumbre pelea.

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