El de manos limpias y corazón puro; el cual no alzó su alma a la vanidad, ni juró con engaño.

Ver. 4. El limpio de manos ] El limpio de manos, es decir, de conversación inocente e intachable; debet esse purus corde, ore, opere, dice Kimchi; no debe tocar esa cosa inmunda, 2 Corintios 6:17 . Non magna munera, sed immunis manus mensque sincera Deo placent. Los hombres deben levantar manos puras en oración, 1 Timoteo 2:8 , o su incienso apestará a la mano que lo ofrece, Isaías 1:13 .

Immunis aram si tetigit manus (Horat.). A los que se acercan a Dios no solo se les debe rociar el corazón de una mala conciencia, sino que también se les debe lavar el cuerpo con agua pura, Hebreos 10:22 .

Y un corazón puro ] Lo cual, aunque Pilato quiso, de nada le sirvió lavarse las manos en presencia del pueblo. El cielo es un lugar santo; y los que quieran ir allá deben limpiarse de "toda inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios", 2 Corintios 7:1 . La serpiente podría meterse en el paraíso; pero ninguna criatura inmunda entró jamás en el reino de Dios. Los ciudadanos del cielo deben aquí influir en la pureza de corazón, aspirar a ella y, en cierta medida, alcanzarla también; el viejo marco de movimientos impuros se disuelve, etc.

Que no ha elevado su alma a la vanidad ] ie Ad idols vel opes, dice uno, es decir, a los ídolos o las riquezas, Jeremias 22:27 , pero la ha elevado en los caminos del Señor, como lo hizo Josafat, 2 Crónicas 17:6 , y David, Salmo 25:1 , sin prestar atención ni anhelar las delicias del mundo ni los engaños del diablo.

Algunos escriben la palabra Shau, que significa vanidad, con un poco de Vau, ad indicandum quod minima vanitas est vitanda, etc., para mostrar que quien quiera morar en el monte santo de Dios debe evitar cuidadosamente la más mínima vanidad, es decir, guardar el mandamiento de Dios como tal. la niña de sus ojos, que no soportará bromas, Proverbios 7:2 .

Algunos, para su alma, lean mi alma; no ha tomado en vano mi alma, es decir, dice R. Abdías, Esa alma inspirada por Dios (que yo también he recibido), no toma en vano, no trabaja mal para la iniquidad, sino que se consagra al servicio de Dios, cuya imagen y letrero lleva.

Ni ha jurado con engaño ] ni ha habituado su lengua a ninguna otra clase de lenguaje del infierno, comunicación podrida, deshonra de Dios o engaño de otros. El perjurio se ejemplifica aquí para el resto, como uno de los más atroces. Pero Geraldus cuenta veinticuatro pecados diferentes de la lengua; todo lo cual todo habitante de la nueva Jerusalén se cuida de evitar, como la pesadilla del diablo, de ninguna manera se convierte en su puro labio.

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