Así ha dicho el SEÑOR; He vuelto a Sion, y habitaré en medio de Jerusalén; y Jerusalén será llamada ciudad de verdad; y el monte de Jehová de los ejércitos, monte santo.

Ver. 3. Regresé a Sión ] Después de una larga ausencia, como puede parecer por los últimos problemas y esa triste dispersión, Zacarías 7:14 . Dios se fue a un lado y regresó a su lugar, hasta que reconozcan su ofensa y busquen su rostro: en su aflicción, dijo, me buscarán temprano. Tampoco se frustró, como aparece, Oseas 5:15 ; cf.

Oseas 6:1 . Venid y volvámonos al Señor, dicen. Hazlo, y luego volveré a ti como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra, con una cornucopia de paz, abundancia y prosperidad. Ni esto solo haré como forastero en la tierra, ni como caminante que se demora una noche,

Pero habitaré en medio de Jerusalén ] Mi shejiná, o habitación habitada, estará en medio de ella, sc. en mi templo allí situado, Jeremias 14:8 . Maimónides dice que la palabra hebrea usada aquí significa continuationem stationis, una morada segura y estable; tal como fue el de la Deidad de Cristo en su hombría. "Porque el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros", εσκηνωσεν. La palabra parece estar hecha de este Shacan en el texto.

Y Jerusalén será llamada ciudad de verdad ] Ciudad fiel, Isaías 1:26 . Una Verona con razón; un lugar donde se instale y practique el servicio sincero del Dios verdadero; en oposición a otras ciudades (como Atenas fue, totalmente entregada a la idolatría, Hechos 17:16 , κατειδωλον), que se prostituyeron tras vanidades mentirosas, y así abandonaron sus propias misericordias, Job 2:8 .

Y el monte del Señor de los ejércitos, el monte santo ] Esta y la cláusula anterior pueden extenderse con seguridad y oportunamente a la santa Iglesia Católica del Nuevo Testamento también; del cual Jerusalén y el monte Moriah, donde estaba el templo, eran figuras. Los mismos rabinos esperan que las cosas buenas aquí prometidas se lleven a cabo cuando venga su Mesías, quem tantis ululatibus exposcunt.

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