Oseas 5:15

IRÉ Y VOLVERÉ A MI LUGAR, HASTA QUE RECONOZCAN SU TRANSGRESIÓN Y BUSQUEN MI ROSTRO; EN SU ANGUSTIA ME BUSCARÁN TEMPRANO. IRÉ Y VOLVERÉ A MI LUGAR , es decir, retiraré mi favor. La imagen con la que Dios se compara a sí mismo () es la de un león que va y vuelve a su escondite, después de haber tomado su presa. HASTA QUE RECONOZCAN SU OFENSA. El hebreo incluye la idea, también, 'hasta que sufran la pena de su culpa.' Probablemente 'aceptando el castigo de su culpa', "cuyos poseedores los matan y se tienen por inocentes", está incluido en la idea (cf.), como se traduce la versión en inglés. (Comparar; Jeremias 29:12 ; "Os avergonzaréis de vosotros mismos por todas vuestras maldades que habéis cometido;") Y BUSCAD MI ROSTRO , es decir, buscad mi favor. En su

La palabra שחר, shicker, significa la mañana: de ahí que el verbo significa "buscar temprano" o "levantarse temprano", como lo hacen los hombres cuando se aplican diligentemente a cualquier cosa: pero en muchos lugares de la Escritura se toma simplemente en el sentido de búsqueda; y este significado simple parece más adecuado para este lugar, me buscarán en su tribulación que Dios aquí declara, que después de haber sido terriblemente feroz contra los reinos de Judá e Israel, descansaría un rato en silencio y esperaría del cielo lo que quisieran. haría. Luego agrega: "Finalmente volverán a una mente sana: cuando perciban la parte final, entonces, habiendo perdido su perversidad, reconocerán sus pecados y se sentirán verdaderamente humillados". Este es el significado. El modo de hablar parece aparentemente extraño, cuando Dios dice que se irá; porque no se esconde tanto en el cielo, que de...

8-15 La destrucción de los pecadores impenitentes no es una mera charla, para asustarlos, es una oración que no será recordada. Y es una misericordia que nos hayamos advertido oportunamente, para que podamos huir de la ira venidera. El cumplimiento de los mandamientos de los hombres, que frustran los mandamientos de Dios, madura a un pueblo para la ruina. Los juicios de Dios son a veces para un pueblo pecador como una polilla, y como la podredumbre, o como un gusano; así como estos consumen la ropa y la madera, así los juicios de Dios los consumirán. Silenciosamente, se considerarán seguros y prósperos, pero cuando examinen su estado, se encontrarán desgastados y en descomposición. Lentamente, porque el Señor les da espacio para arrepentirse. Muchas naciones; así como muchas personas, mueren de un consumo. Poco a poco, Dios viene a los pecadores con juicios menores, para evitar mayores,...

Versículo Oseas 5:15 . _IRÉ_ Y _VOLVERÉ A MI LUGAR._ Los abandonaré hasta que reconozcan sus ofensas. Esto tuvo el efecto deseado, como veremos en el capítulo siguiente; porque se arrepintieron y se volvieron a Dios, y él tuvo misericordia de ellos. Estos dos versos se consideran ejemplos de lo _sublime y verdadero_ ....

IRÉ Y VOLVERÉ A MI LUGAR - Como la bestia salvaje, cuando ha tomado su presa, regresa a su clandestinidad, entonces Dios, cuando Él había cumplido Su Will, por el momento, retirará todas las señales de su presencia. Se dice que Dios, que está completamente en todas partes, habita "allí", relativamente a nosotros, donde se manifiesta, como en la antigüedad, en el tabernáculo, el templo, Sion, Jerusalén. Se dice que "va y vuelve", cuando retira todas las señales de su presencia, su ayuda, cuidado y providencia. Esto es peor que cualquier aflicción de parte de Dios, "un estado como el de ellos que, en la parte más baja del infierno, son" entregados a cadenas de tinieblas ", excluidos de su presencia, y así de toda esperanza de consuelo; y esto debe ser su condición, siempre y cuando esté ausente de ellos; y así perpetuamente, excepto que haya una manera de obtener nuevamente su presencia f...

EXPOSICIÓN Oseas 5:1 Oíd esto, sacerdotes; y escuchad, casa de Israel; y presta oído, casa del rey. Las personas aquí dirigidas comprenden todas las propiedades del reino: sacerdotes, personas y príncipes. La casa de Israel es el reino del norte; y la casa del rey son los miembros de la familia del rey, de su corte y de su gobierno. Así, los gobernantes y los gobernados, los maestros espirituales y los enseñados, están comprendidos en este discurso. Ni el oficio sacerdotal, ni el poder popular, ni la dignidad principesca estaban exentos. Pero, aunque todos son convocados para dar audiencia, los jefes de las personas, los hombres de luz y líderes, son primero acusados. Porque el juicio es hacia usted, ya que la cláusula se representa correctamente; no, "depende de ti mantener el juicio", como algunos lo entienden. Había sido, de hecho, la responsabilidad del sacerdote enseñar, y del rey...

IRÉ [Y] VOLVERÉ A MI LUGAR ,. Salí los países de Israel y de Judá, donde había acostumbrado a otorgar su presencia espiritual y espiritual a su pueblo, y cuidaba sobre ellos, y nos cuidaba, y otorgó muchos favores en ellos, y subió al cielo, el lugar de Su presencia más gloriosa, como el Targum, Jarchi y Kimchi, lo interpretan; Y allí, como lo fue, se cerró, especialmente con respecto a estas personas, como si no tuviera más sobre ellos, ni preocupación por ellos: esto debe entenderse en un sentido y agradable para la omnipresencia de Dios: HASTA QUE RECONOCEN SU OFENSA, Y BUSQUE MI CARA ; Hasta que los israelitas reconozcan su idolatría, y los judíos su incredulidad y rechazo del Mesías, y todos los demás pecados; Hasta que se confiesan ingenuamente a ser culpables, o saben y reconocen que han pecado, como el Targum; Y luego busque humildemente la cara y el favor de Dios, la remisión...

Vamos a empezar esta noche con el capítulo 5. En el capítulo 5, el profeta Oseas habla por el Señor a los sacerdotes ya los príncipes de Israel, a la casa del rey. Oíd esto, oh sacerdotes; escuchad, casa de Israel; escuchad, casa del rey; porque de vosotros es el juicio, porque habéis sido lazo en Mizpa, y habéis tendido red sobre Tabor (Hsa Oseas 5:1 ). Ahora Tabor es una montaña que es muy prominente en el área de Galilea. Es fácil de detectar porque es una montaña abovedada redonda. La madre de Constantino, Helena, sintió que ese era el lugar donde Jesús se transfiguró, por lo que construyeron algunas iglesias de transfiguración en la cima del Tabor. Pero a partir de la evidencia bíblica, ya que Jesús subió a un monte alto aparte, probablemente no era el Tabor porque en realidad no es muy alto y no está aparte; está justo en el centro de las cosas. Probablemente se transfigu

CAPÍTULO 5: 1-6: 3 El mensaje a los sacerdotes, al pueblo, y el Juicio de la Casa Real, Aflicción y retorno futuro _1. El mensaje de reprensión ( Oseas 5:1 )_ 2. El juicio anunciado ( Oseas 5:8 ) 3. El futuro regreso y la bendición ( Oseas 6:1 ) Oseas 5:1 . El primer versículo muestra a quién se dirige: los sacerdotes, la casa de Israel y la casa del Rey. El juicio estaba reservado para ellos, porque Mizpa y Tabor, los lugares de memoria sagrada, habían sido convertidos por su adoración idólatra en una trampa. Una antigua e interesante tradición entre los judíos afirma que en Mizpa los apóstatas esperaban a

_Lugar; al cielo. Abandonaré mi templo. (Calmet) --- Rostro: "buscarán a los ausentes". (San Jerónimo)_...