Oseas 5:11

EFRAÍN ES VEJADO, QUEBRANTADO EN JUICIO, PORQUE QUISO ANDAR EN POS DE VANIDADES. EFRAÍN ES OPRIMIDO Y QUEBRANTADO EN EL JUICIO , es decir, 'aplastado' en el "juicio" de Dios sobre él ( Oseas 5:1 ). PORQUE QUISO ANDAR EN POS DE VANIDADES.; siguió deliberadamente el mandamiento de Jeroboam de adorar a los becerros. (Así caminó Jehú tras "los pecados de Jeroboam, que hizo pecar a Israel", 2 Reyes 10:28-12 . "Es demasiado para ti subir a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto; y Jeroboam ordenó una fiesta a ... Israel.") Compare Miqueas 6:16 , "Se guardan los estatutos de Omri, y todas las obra

Aquí, nuevamente, el Profeta muestra que la venganza de Dios sería justa contra Israel, porque voluntariamente siguieron los impíos edictos de su rey. De hecho, la gente podría parecer excusable, ya que la religión no había cambiado por su voz, ni por consentimiento público, ni por la invención de muchos, sino por la voluntad tiránica del rey: Jeroboam no fue inducido por la superstición, pero por sutil maldad, erigir altares en otros lugares, y no en Jerusalén. La gente entonces podría parecer sin culpa; porque solo el rey ideó estos artificios para protegerse del peligro. Pero el Profeta muestra que todos estaban implicados en la misma culpa ante Dios, porque la gente adoptó con celeridad las formas impías de adoración que el rey había ordenado. Por lo tanto, dice que Efraín está expuesto al saqueo, que es quebrantado por el juicio (o "será quebrantado", porque las palabras pueden ser...

8-15 La destrucción de los pecadores impenitentes no es una mera charla, para asustarlos, es una oración que no será recordada. Y es una misericordia que nos hayamos advertido oportunamente, para que podamos huir de la ira venidera. El cumplimiento de los mandamientos de los hombres, que frustran los mandamientos de Dios, madura a un pueblo para la ruina. Los juicios de Dios son a veces para un pueblo pecador como una polilla, y como la podredumbre, o como un gusano; así como estos consumen la ropa y la madera, así los juicios de Dios los consumirán. Silenciosamente, se considerarán seguros y prósperos, pero cuando examinen su estado, se encontrarán desgastados y en descomposición. Lentamente, porque el Señor les da espacio para arrepentirse. Muchas naciones; así como muchas personas, mueren de un consumo. Poco a poco, Dios viene a los pecadores con juicios menores, para evitar mayores,...

Versículo Oseas 5:11 . _CAMINÓ SEGÚN EL MANDAMIENTO. _ El mandamiento de Jeroboam de adorar a sus becerros en Dan y Beth-el. Muchos de ellos no se _vieron obligados_ a hacer esto, lo hicieron de _buena gana_ ....

EFRAÍN ES OPRIMIDO Y QUEBRANTADO EN EL JUICIO - Literalmente, "aplastado en el juicio". La Sagrada Escritura, en otros lugares también, "combina" estas mismas dos palabras, traducidas como "oprimidas" y "aplastadas", al hablar de la opresión del hombre por el hombre. Efraín prefería los mandamientos y las leyes del hombre a los de Dios; obedecieron al hombre y pusieron a Dios en la nada; por lo tanto, deberían sufrir a manos del hombre, quien, si bien descuidó igualmente la voluntad de Dios, hizo cumplir la suya. El "mandamiento", que "Efraín persiguió voluntariamente", era sin duda el de Jeroboam; “Es demasiado para ti subir a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, que te sacó de la tierra de Egipto; y Jeroboam ordenó una fiesta a los hijos de Israel ”1 Reyes 12:28, 1 Reyes 12:32. A t...

EXPOSICIÓN Oseas 5:1 Oíd esto, sacerdotes; y escuchad, casa de Israel; y presta oído, casa del rey. Las personas aquí dirigidas comprenden todas las propiedades del reino: sacerdotes, personas y príncipes. La casa de Israel es el reino del norte; y la casa del rey son los miembros de la familia del rey, de su corte y de su gobierno. Así, los gobernantes y los gobernados, los maestros espirituales y los enseñados, están comprendidos en este discurso. Ni el oficio sacerdotal, ni el poder popular, ni la dignidad principesca estaban exentos. Pero, aunque todos son convocados para dar audiencia, los jefes de las personas, los hombres de luz y líderes, son primero acusados. Porque el juicio es hacia usted, ya que la cláusula se representa correctamente; no, "depende de ti mantener el juicio", como algunos lo entienden. Había sido, de hecho, la responsabilidad del sacerdote enseñar, y del rey...

EFRAÍN [ESTÁ] OPRIMIDO, [Y] ROTO EN EL JUICIO ,. Aquí el profeta vuelve a regresar a las diez tribus, que fueron oprimidas y rotas, ya sea por sus propios juicios, como el Targum; por la tiranía de sus reyes, y la injusticia de sus jueces, que solo miraron por el mamón de la injusticia; o por el juicio de sus enemigos, los asirios, los impuestos que les pusieron, las devastaciones que hicieron entre ellos, y por las cuales, por fin, fueron llevadas cautivas; o por los juicios de Dios sobre ellos; Porque todo el enemigo fue por su permiso, y de acuerdo con su voluntad: PORQUE CAMINABA DE BUENA GANA DESPUÉS DEL MANDAMIENTO ; no después del mandamiento de Dios, sino después del mandamiento de los hombres, como Aben Ezra; o después del mandamiento de los profetas de Baal, como Jarchi; o después del mandamiento de Jeroboam, hijo de Nebat, como Kimchi, al adorando a los terneros en Dan y Be...

INCRÉDULOS ; sujeto a posesión demoníaca, (_ Ver Scofield) - (Mateo 7:22). _ SIN LEVADURA ; pan, fiesta de, (_ Ver Scofield) - (Levítico 23:6). _ "HASTA" ; los tres de Israel, (_ Ver Scofield) - (Mateo 23:39). _ URIM ; y Tumim, (_ Ver Scofield) - (Éxodo 28:30). _ UZ ; tierra de, (_ Ver Scofield) - (Job 1:1). _...

Vamos a empezar esta noche con el capítulo 5. En el capítulo 5, el profeta Oseas habla por el Señor a los sacerdotes ya los príncipes de Israel, a la casa del rey. Oíd esto, oh sacerdotes; escuchad, casa de Israel; escuchad, casa del rey; porque de vosotros es el juicio, porque habéis sido lazo en Mizpa, y habéis tendido red sobre Tabor (Hsa Oseas 5:1 ). Ahora Tabor es una montaña que es muy prominente en el área de Galilea. Es fácil de detectar porque es una montaña abovedada redonda. La madre de Constantino, Helena, sintió que ese era el lugar donde Jesús se transfiguró, por lo que construyeron algunas iglesias de transfiguración en la cima del Tabor. Pero a partir de la evidencia bíblica, ya que Jesús subió a un monte alto aparte, probablemente no era el Tabor porque en realidad no es muy alto y no está aparte; está justo en el centro de las cosas. Probablemente se transfigu

CAPÍTULO 5: 1-6: 3 El mensaje a los sacerdotes, al pueblo, y el Juicio de la Casa Real, Aflicción y retorno futuro _1. El mensaje de reprensión ( Oseas 5:1 )_ 2. El juicio anunciado ( Oseas 5:8 ) 3. El futuro regreso y la bendición ( Oseas 6:1 ) Oseas 5:1 . El primer versículo muestra a quién se dirige: los sacerdotes, la casa de Israel y la casa del Rey. El juicio estaba reservado para ellos, porque Mizpa y Tabor, los lugares de memoria sagrada, habían sido convertidos por su adoración idólatra en una trampa. Una antigua e interesante tradición entre los judíos afirma que en Mizpa los apóstatas esperaban a