Me devuelven - Dionisio: "Sin cambio en mí mismo, me vuelvo a esa gente del efecto de la justicia a la dulzura de la misericordia", y viviré en medio de Jerusalén ", en el templo y el pueblo, morando en los corazones del bien por caridad y gracia. Cristo también, muy Dios y muy hombre, conversó visiblemente y fue visto en Sión ". Osorius: "Cuando dice:" Estoy convertido ", muestra que ella también fue convertida. Él había dicho: "Vuélvete a mí y yo me volveré a ti". de lo contrario, ella no habría sido recibida por él. Como fruto de esta conversión, Él le promete su presencia, los adornos de la verdad, la esperanza de la seguridad, y la adorna con títulos gloriosos ".

Dios había simbolizado a Ezequiel la partida de su presencia especial, en que la "gloria del Dios de Israel" que estaba sobre el templo, en "el mismo lugar donde colocaron la imagen de los celos," subió del querubín "Ezequiel 8:4, con lo cual estaba "hasta el umbral de la casa" Ezequiel 9:3; luego "se paró sobre los Querubines" Ezequiel 10:4, Ezequiel 10:18; y luego "subió desde el centro de la ciudad y se paró sobre la montaña, que está en el lado este de la ciudad" Ezequiel 11:23, alejándose de ellos. Él había profetizado su regreso en la visión del templo simbólico, cómo "la gloria del Señor entró en la casa por el camino de la puerta mirando hacia el Este, y el Espíritu me levantó y me llevó al patio interior, y he aquí, la gloria del Señor llenó la casa ”Ezequiel 43:4. Esta vivienda renovada en medio de ellos, Zacarías también profetiza, en los mismos términos que en su tercera visión, "Habitaré en medio de Jerusalén" ( Zac 2: 1-13 span>: 14, hebreo (Zacarías 2:1 en inglés)).

Y Jerusalén será llamada la ciudad de la verdad - , como es llamada, ya que Dios no la llamaría falso; entonces Isaías dice: "después serás llamada la ciudad de la justicia, la ciudad fiel" Isaías 1:26, y ellos te llamarán la ciudad del Señor, la Sión del Santo de Israel ". Entonces Sofonías había profetizado: "El remanente de Israel no hará iniquidad, ni hablará mentiras" Sofonías 3:13. La verdad abarca todo lo contrario a la falsedad; fidelidad, en oposición a la infidelidad; sinceridad, en oposición a la simulación; veracidad, en oposición a la falsedad; honestidad, en oposición a la falsedad en el acto; verdad de la religión o la fe, en oposición a la doctrina falsa. Dionisio: “Se llamará la ciudad de la verdad, es decir, del Dios verdadero o de la verdad de la vida, la doctrina y la justicia. Está principalmente verificado por la Venida de Cristo, quien a menudo predicó en Jerusalén, en quien la ciudad creyó después ”.

Y el monte del Señor de los ejércitos - El monte Sión, sobre el cual se construirá el templo, será llamado y será "el monte de la santidad". Este había sido el título favorito de los Salmistas e Isaías (Isaías 11:9; Isaías 56:7; Isaías 57:13; Isaías 65:11, Isaías 65:25; Isaías 66:2; también en Joel 2:1; Joel 3:17; Abdías 1:16; Sofonías 3:11; Daniel 9:16, Daniel 9:2); y Abdías había predicho, "sobre el monte de Sión habrá santidad" Abdías 1:17; y Jeremías: “Hasta ahora usarán este discurso en la tierra de Judá y en sus ciudades, cuando traeré nuevamente su cautiverio; El Señor te bendecirá, oh habitación de justicia, y montaña de santidad ”Jeremias 31:23. Debería ser llamado y ser; debe cumplir el destino de sus títulos; como en el Credo de los Apóstoles profesamos nuestra creencia de "la santa Iglesia católica", y la santidad es una de sus características.

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