Sofonías 3:11

_EN AQUEL DÍA NO TE AVERGONZARÁS DE TODAS TUS OBRAS CON QUE TE REBELASTE CONTRA MÍ; PORQUE ENTONCES QUITARÉ DE EN MEDIO DE TI A LOS QUE SE REGOCIJAN EN TU SOBERBIA, Y NUNCA MÁS TE ENSOBERBECERÁS A CAUSA DE MI SANTO MONTE._ EN AQUEL DÍA NO TE AVERGONZARÁS DE TODAS TUS OBRAS. No es una pregunta: "¿No lo harás? (es decir, no te avergonzarás más):' entonces no tendrás motivo para avergonzarte: porque entonces quitaré de en medio de ti a los que por sus pecados te dieron antes motivo de vergüenza. PORQUE ENTONCES QUITARÉ DE EN MEDIO DE TI A LOS QUE SE REGOCIJAN EN TU SOBERBIA - aquellos que se enorgullecen de aquello de lo que te jactas, tu templo ("mi santo monte"), tu elección como pueblo de Dios, etc., en el espíritu farisaico. Compárese , "mi ojo llorará por tu orgullo". El remanente convertido será de espíritu humilde, "llorando" por su pecado nacional e individual....

Aquí el Profeta nos enseña que la Iglesia sería diferente, cuando Dios quitara la escoria y reuniera para sí un pueblo puro y elegido: y el Profeta declaró esto, que los fieles podrían no pensar que Dios disminuyó tanto a su Iglesia que apenas quedaba la décima parte; porque era una cosa triste y amarga, que de una vasta multitud solo quedaban muy pocos. Entonces no pudo ser, pero la ruina de sus hermanos afectó mucho a los judíos, aunque sabían que eran reprobados. De hecho, vemos cómo Paul sintió simpatía cuando vio que su propia nación estaba alejada de Dios. Romanos 9:6. Por lo tanto, era necesario que se brindara algún consuelo a los fieles, para que pudieran soportar pacientemente la disminución de la Iglesia, que se había predicho previamente. De ahí que el Profeta, para poder moderar su dolor, diga que esto sería para su bien; porque de esta manera se eliminarían los reproches, p...

8-13 La predicación del evangelio se predice, cuando la venganza se ejecutaría en la nación judía. Las doctrinas purificadoras del evangelio, o el lenguaje puro de la gracia del Señor, enseñarían a los hombres a usar el lenguaje de la humildad, el arrepentimiento y la fe. La pureza y la piedad en la conversación común es buena. El estado puro y feliz de la iglesia en los últimos días parece intencionado. El Señor dejará de jactarse, y no dejará a los hombres nada de qué gloriarse, salvo al Señor Jesús, como hecho de Dios para ellos sabiduría, justicia, santificación y redención. La humillación por el pecado y las obligaciones para con el Redentor harán que los verdaderos creyentes sean honestos y sinceros, cualquiera que sea el caso entre los meros profesores....

Versículo Sofonías 3:11 . _NO TE AVERGONZARÁS._ Tu castigo cesará, porque Dios perdonará tu pecado. _PORQUE ENTONCES QUITARÉ DE EN MEDIO DE TI,_ a los inicuos sacerdotes y escribas judíos que blasfemaron contra Cristo y no quisieron ponerse bajo su yugo. _POR MI MONTE SANTO. _Ya no os jactaréis más_ en mi _ _templo_ , sino_ que seréis mansos_ y_ humildes_ siguiendo al que es manso y humilde de corazón, para que podáis obtener descanso para vuestras almas....

EN ESE DÍA NO TE AVERGONZARÁS DE TODOS TUS ACTOS - Porque Dios, perdonándolos, los borrará y no los recordarás más. Esto se cumplió por primera vez en el Evangelio. Cirilo: “Nadie puede dudar que cuando Cristo vino en la carne, hubo una amnistía y remisión para todos los que creyeron. "Porque no somos justificados por las obras de justicia que hemos hecho, sino según su gran misericordia". Pero hemos sido liberados de la vergüenza. Porque "Él" nos ha restaurado a la libertad de acceso a Dios, quien por nosotros se levantó de la muerte y para nosotros ascendió al cielo en presencia del Padre. "Para Cristo, nuestro precursor, ha ascendido para que ahora aparezcamos en presencia de Dios". Entonces, Él quitó la culpa de todos y liberó a los creyentes de los fracasos y la vergüenza ". Pedro, incluso en el cielo, debe recordar su negación de nuestro Señor, sin embargo, ya no debe estar avergo...

EXPOSICIÓN. Sofonías 3:1 § 6. El profeta se vuelve a Jerusalén y le advierte que, si Dios castiga a los paganos, no perdonará a los pecadores endurecidos en Judá. Sofonías 3:1 ¡Ay de ella! Esto está dirigido a Jerusalén, como lo ve Sofonías 3:2. Inmundo; más bien, rebelde, es decir, contra Dios. La LXX; confundiendo la palabra, hace ἐπιφανής, "notable". Entonces el siríaco. Jerome tiene provocatrix. El verdadero sentido se ve por la expansión del término en Sofonías 3:2. contaminado por sus muchos pecados. Jerónimo, siguiendo la Septuaginta ἀπολευτρωμένη, "rescatado", tiene, redempta, que él explica, "Captivitatibus

EN ESE DÍA NO TE AVERGÜENCES POR TODOS TUS HECHOS, EN LOS QUE HAS TRANSGRADO CONTRA MÍ ,. Debido a que estos no se continuarán, pero se arrepintieron y abandonados; y, además, serán perdonados, borrados, cubiertos y recordados no más; para que no sean acusados ​​de ellos, condenados por ellos, o se confundirán ante Dios, los ángeles y los hombres, a causa de ellos; No, pero esa vergüenza siempre surge de un verdadero sentido del pecado; y cuanto más, ya que se ve en el vaso de amor perdonante, que es una rama del verdadero arrepentimiento evangélico, al menos una fruta y evidencia de la misma, Ezequiel 16:63 pero entonces es No se avergüenza de aparecer ante Dios; Pero puede con una santa confianza en su vista, sus pecados están aportados, y sus personas justificadas. Esto respeta a la Iglesia Cristiana o Iglesias en Judea, los pocos que creían en Cristo, llamaron a un siguien...

Ahora el Señor habla contra Jerusalén. ¡Ay de la inmunda y contaminada, de la ciudad opresora! Ella no obedeció la voz; ella no recibe corrección; ella no confió en el SEÑOR; no se acercó a su Dios ( Sofonías 3:1-2 ). Así que la acusación de Dios contra ella: no escucharía, no obedecería, no recibiría corrección, no confiaría en el Señor, no se acercaría a Dios. Sus príncipes dentro de ella son como leones rugientes; sus jueces son lobos vespertinos; no roen los huesos hasta el día siguiente. Sus profetas son personas ligeras y traicioneras; sus sacerdotes han profanado el santuario, han violado la ley ( Sofonías 3:3-4 ). Ahora encontramos que estas son las mismas acusaciones que Jeremías estaba trayendo contra la nación y contra Jerusalén en su profecía. Recuerdas cómo Jerem

CAPÍTULO 3: 8-20 Juicio y gloria _1. La espera del final ( Sofonías 3:8 )_ 2. La gloria que sigue ( Sofonías 3:9 ) Sofonías 3:8 . “Por tanto, espérame, dice Jehová, el día en que me levante para la presa; porque mi determinación es reunir las naciones, reunir los reinos, derramar sobre ellos mi indignación, todo mi furor; porque toda la tierra será consumida por el fuego de mis celos ”. Este versículo nos lleva de regreso a la exhortación inicial de este capítulo. Son como una nación que le espera hasta que llegue el día en que se levante para ejecutar el juicio de las naciones. Ha sido una espera larga. Han pasado siglos; Su pueblo terrenal ha sido el vagabundo entre las naciones del

_Hechos. Literalmente, "invenciones", de religión de tu propia elección. (Haydock) --- Tus ofensas pasadas serán borradas, y no cometerás nada por el estilo. Aquellos espíritus orgullosos que te hicieron desagradar mi ley y que pusieron ídolos en mi templo desaparecerán. --- Montaña. El templo será destruido, para que todos sepan que estoy apegado solo a la virtud, (Calmet) y no a ningún edificio o lugar. (Haydock) --- Confiaron demasiado en el templo, Jeremías vii. 4. (Menoquio)_...