Sofonías 3:14

_CANTA, OH HIJA DE SIÓN; GRITA, OH ISRAEL; ALÉGRATE Y REGOCÍJATE DE TODO CORAZÓN, HIJA DE JERUSALÉN. _ CANTA, OH HIJA DE SIÓN. El profeta en visión mental ve presente el gozoso día de Sión y le pide que se regocije en él....

El Profeta confirma lo que ha estado enseñando y anima a los fieles a regocijarse, como si viera con sus ojos lo que había prometido anteriormente. Pues así, los Profetas, al tiempo que alientan a los fieles a albergar la esperanza, los estimulan a testificar su gratitud, como si el favor de Dios ya hubiera sido disfrutado. Es cierto que esta instrucción fue presentada ante los judíos para este propósito, que en su exilio y angustia extrema aún podrían prepararse para dar gracias a Dios, como si ya estuvieran, como dicen, en posesión de lo que había rezado por. Pero debemos recordar el diseño de nuestro Profeta y el modo común de proceder que siguieron todos los Profetas; porque se exhorta a los fieles a alabar a Dios de la misma manera que si ya hubieran disfrutado de sus bendiciones, que aún eran remotas, y parecían ocultas a su vista. Ahora percibimos lo que el Profeta quiso decir al...

14-20 Después de las promesas de quitar el pecado, siga las promesas de quitar los problemas. Cuando se elimina la causa, el efecto cesará. Lo que hace santo a un pueblo, lo hará feliz. Las preciosas promesas hechas a las personas purificadas debían tener pleno cumplimiento en el evangelio. Estos versículos parecen relacionarse principalmente con la futura conversión y restauración de Israel, y los tiempos gloriosos que seguirán. Muestran la paz, el consuelo y la prosperidad abundantes de la iglesia, en los tiempos felices que están por venir. El salvará; él será Jesús; él responderá el nombre, porque salvará a su pueblo de sus pecados. Antes de los tiempos gloriosos anunciados, los creyentes estarían tristes y serían objeto de reproche. Pero el Señor salvará al creyente más débil y hará que los verdaderos cristianos se sientan honrados cuando hayan sido tratados con desprecio. Un acto d...

Versículo Sofonías 3:14 . _CANTA, OH HIJA DE SION._ Aquí no solo hay una promesa profética de gracia de su restauración del cautiverio, sino de su conversión a Dios a través de Cristo....

CANTA, OH HIJA DE SION; GRITA, ISRAEL; ALÉGRATE Y REGOCÍJATE CON TODO EL CORAZÓN, OH HIJA DE JERUSALÉN - Muy notable a lo largo de todos estos versículos es el uso del sagrado número tres, transmitiendo en secreto al alma pensativa el pensamiento de Él, Padre Hijo y Espíritu Santo, la trinidad santa e indivisa por cuya operación serán estas cosas. Triple es la descripción de su liberación de los pecados: (1) "no harán iniquidad" (2) "ni hablar mentiras" (3) "ni una lengua engañosa se encontrará en su boca". Triple su bendición; Ellos deberán: (1) "alimentación" (2) "acuéstate" (3) "ninguno los hace temer". Triple la exhortación a la alegría aquí. (Rup.): “Cantad a Dios el Padre; "Gritar" a Dios el Hijo; "Alégrate y regocíjate" en Dios el Espíritu Santo, cuya Santísima Trinidad es un Dios, de quien has recibido que eres: (1) "la hija de Sion" (2) "Israel" (3) "la hija de Jerusa...

EXPOSICIÓN. Sofonías 3:1 § 6. El profeta se vuelve a Jerusalén y le advierte que, si Dios castiga a los paganos, no perdonará a los pecadores endurecidos en Judá. Sofonías 3:1 ¡Ay de ella! Esto está dirigido a Jerusalén, como lo ve Sofonías 3:2. Inmundo; más bien, rebelde, es decir, contra Dios. La LXX; confundiendo la palabra, hace ἐπιφανής, "notable". Entonces el siríaco. Jerome tiene provocatrix. El verdadero sentido se ve por la expansión del término en Sofonías 3:2. contaminado por sus muchos pecados. Jerónimo, siguiendo la Septuaginta ἀπολευτρωμένη, "rescatado", tiene, redempta, que él explica, "Captivitatibus

CANTA, OH HIJA DE SION ,. La congregación de Sión, como el Targum; La Iglesia de Cristo en los tiempos del Evangelio, que tiene una gran razón para cantar y regocijarse, debido a la venida de Cristo, la redención por él, y de todos los demás beneficios y bendiciones de la gracia; Debido al Evangelio, y las ordenanzas de ello, y la cantidad de almas se convirtió, tanto entre judíos como gentiles; Especialmente la Iglesia en el último día está llamado aquí para cantar de alegría, cuando los judíos se convertirán; a los cuales estas palabras y lo que sigue se relacionan: GRITO, OH ISRAEL ; Las diez tribus, como Kimchi y Ben Melech lo interpretan; que ahora volverá, y todo Israel será salvado,. Romanos 11:26 y, por lo tanto, solo causa de gritos, y de mantener un jubileo en esa cuenta: estar contento y regocijarse con todo el corazón, oh...

Ahora el Señor habla contra Jerusalén. ¡Ay de la inmunda y contaminada, de la ciudad opresora! Ella no obedeció la voz; ella no recibe corrección; ella no confió en el SEÑOR; no se acercó a su Dios ( Sofonías 3:1-2 ). Así que la acusación de Dios contra ella: no escucharía, no obedecería, no recibiría corrección, no confiaría en el Señor, no se acercaría a Dios. Sus príncipes dentro de ella son como leones rugientes; sus jueces son lobos vespertinos; no roen los huesos hasta el día siguiente. Sus profetas son personas ligeras y traicioneras; sus sacerdotes han profanado el santuario, han violado la ley ( Sofonías 3:3-4 ). Ahora encontramos que estas son las mismas acusaciones que Jeremías estaba trayendo contra la nación y contra Jerusalén en su profecía. Recuerdas cómo Jerem

CAPÍTULO 3: 8-20 Juicio y gloria _1. La espera del final ( Sofonías 3:8 )_ 2. La gloria que sigue ( Sofonías 3:9 ) Sofonías 3:8 . “Por tanto, espérame, dice Jehová, el día en que me levante para la presa; porque mi determinación es reunir las naciones, reunir los reinos, derramar sobre ellos mi indignación, todo mi furor; porque toda la tierra será consumida por el fuego de mis celos ”. Este versículo nos lleva de regreso a la exhortación inicial de este capítulo. Son como una nación que le espera hasta que llegue el día en que se levante para ejecutar el juicio de las naciones. Ha sido una espera larga. Han pasado siglos; Su pueblo terrenal ha sido el vagabundo entre las naciones del

ASÍ COMO POR FUEGO Sofonías 3:1 EL tercer capítulo del Libro de Sofonías consta de dos secciones, de las cuales solo la primera, Sofonías 3:1 , es una obra genuina del profeta; mientras que el segundo, Sofonías 3:14 , es un epílogo posterior como el que encontramos agregado a las profecías genuinas de Amós. Está escrito con la gran esperanza y el brillante temperamento del Segundo Isaías, sin decir palabra alguna del pecado o juicio de Judá, sino prediciendo su triunfante liberación de todas sus aflicciones. En un segundo discurso a su ciudad ( Sofonías 3:1 ), Sofonías toca las mismas notas que en el primer