Sofonías 3:5

JEHOVÁ JUSTO ESTÁ EN MEDIO DE ELLA; NO COMETERÁ INIQUIDAD; CADA MAÑANA SACARÁ A LUZ SU JUICIO, NUNCA FALLARÁ; PERO EL INJUSTO NO CONOCE LA VERGÜENZA. Los judíos no consideran la justicia de Dios manifestada en medio de ellos, ni sus juicios sobre las naciones culpables de alrededor. Versículo 5. EL SEÑOR JUSTO. ¿Por qué, entonces, sois injustos? ESTÁ EN MEDIO DE ELLA. Él les devuelve su propia afirmación: "¿No está el Señor entre nosotros?" ( Miqueas 3:11 ). Es verdad, Él está allí, pero es para otro propósito diferente al que pensáis (Calvino) - a saber, para guiaros, por el ejemplo de su justicia, a ser justos ( Levítico 19:2 , "Seréis santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo";...

Aquí el Profeta arroja contra los hipócritas lo que solían fingir, cuando buscaban perversamente rechazar todas las instrucciones y todas las advertencias; porque dijeron que Dios habitaba en medio de ellos, como los papistas en la actualidad, que levantan esto como su escudo contra nosotros, que la Iglesia es el pilar de la verdad. Por lo tanto, piensan que todas sus acciones malvadas están defendidas por esta cobertura. Entonces los judíos en ese momento tenían esta jactancia en sus labios: "No obstante el pueblo santo de Dios, y él habita en medio de nosotros, porque es adorado en el Templo, que ha sido construido, no según los hombres". voluntad, pero por su orden; porque esa voz no provenía de la tierra, sino que vino del cielo: "Este es mi descanso para siempre, aquí viviré". Salmo 132:14. Desde entonces, los judíos fueron inflados con esta presunción, el Profeta reconoce lo que af...

1-7 El Dios santo odia más el pecado en los más cercanos a él. Un estado pecaminoso es, y será, un estado woful. Sin embargo, tenían las muestras de la presencia de Dios y todas las ventajas de conocer su voluntad, con las razones más poderosas para hacerlo; aún persistieron en la desobediencia. Por desgracia, los hombres a menudo son más activos en hacer maldad que los creyentes en hacer el bien....

Verso 5. _EL SEÑOR JUSTO_ ESTÁ _EN MEDIO DE ELLA. _ Él ve, anota y castigará todas estas maldades. _CADA MAÑANA SACA A LA LUZ SU JUICIO._ El sentido es, dice Bp. _Newcome_ , "No pasa un día sin que veamos ejemplos de su bondad para con los justos, y de su venganza sobre los impíos"....

Pero, al lado de estos "lobos nocturnos en medio de ella", se encuentra Otro "en medio de ella", a quien no conocían, y muy cerca de ellos, aunque no se acercarían a Él. Pero estaba cerca, para contemplar todas las iniquidades que hicieron en la misma ciudad y lugar llamado por Su Nombre y en Su misma presencia; Él estaba en ella para protegerla, fomentarla con el amor de un padre, pero ella, presumiendo de su misericordia, la había abandonado. Y así estaba cerca para castigar, no para liberar; como juez, no como salvador. Dionisio: "Dios está en todas partes, quien dice por Jeremías," yo lleno el cielo y la tierra "Jeremias 23:24. Pero dado que, como atestigua Salomón, "El Señor está lejos de los malvados" Proverbios 15:29, ¿cómo se dice que está aquí en medio de estos hombres más malvados? Porque el

EXPOSICIÓN. Sofonías 3:1 § 6. El profeta se vuelve a Jerusalén y le advierte que, si Dios castiga a los paganos, no perdonará a los pecadores endurecidos en Judá. Sofonías 3:1 ¡Ay de ella! Esto está dirigido a Jerusalén, como lo ve Sofonías 3:2. Inmundo; más bien, rebelde, es decir, contra Dios. La LXX; confundiendo la palabra, hace ἐπιφανής, "notable". Entonces el siríaco. Jerome tiene provocatrix. El verdadero sentido se ve por la expansión del término en Sofonías 3:2. contaminado por sus muchos pecados. Jerónimo, siguiendo la Septuaginta ἀπολευτρωμένη, "rescatado", tiene, redempta, que él explica, "Captivitatibus

EL SOLO SEÑOR [ES] EN MEDIO DE LA MISMA ,. En medio de la ciudad de Jerusalén, donde eran esos príncipes, jueces, profetas y sacerdotes, que se comportaban tan enfermos, y vieron y observaron todas sus malas acciones; Y, sin embargo, no fueron disuadidos de ellos por su presencia, a pesar de que él es el "justo" y santo, que ama la justicia, y odia la iniquidad, y lo castigará; Tampoco fueron dirigidos y maltratados para hacer lo que es justo y bueno por su ejemplo. Este carácter del solo Señor bien está de acuerdo con Cristo, que es perfectamente justo tanto en sus naturalezas, como en la ejecución de sus oficinas; Y es el autor de la justicia a su pueblo; Y esto se entenderá de su encarnación y su presencia personal en la naturaleza humana en Jerusalén, y en el templo, donde enseñó su doctrina, y forjó sus milagros: ÉL NO HARÁ LA INIQUIDAD ; Cristo fue santo en su naturaleza, inofens...

Ahora el Señor habla contra Jerusalén. ¡Ay de la inmunda y contaminada, de la ciudad opresora! Ella no obedeció la voz; ella no recibe corrección; ella no confió en el SEÑOR; no se acercó a su Dios ( Sofonías 3:1-2 ). Así que la acusación de Dios contra ella: no escucharía, no obedecería, no recibiría corrección, no confiaría en el Señor, no se acercaría a Dios. Sus príncipes dentro de ella son como leones rugientes; sus jueces son lobos vespertinos; no roen los huesos hasta el día siguiente. Sus profetas son personas ligeras y traicioneras; sus sacerdotes han profanado el santuario, han violado la ley ( Sofonías 3:3-4 ). Ahora encontramos que estas son las mismas acusaciones que Jeremías estaba trayendo contra la nación y contra Jerusalén en su profecía. Recuerdas cómo Jerem

CAPÍTULO S 2-3: 8 El llamado al arrepentimiento en vista del juicio _1. El llamado al arrepentimiento ( Sofonías 2:1 )_ 2. El juicio de los filisteos ( Sofonías 2:4 ) 3. El juicio de Moab y Ammón ( Sofonías 2:8 ) 4. El juicio de las otras naciones ( Sofonías 2:11 ) 5. El ay y la advertencia a Jerusalén y su pueblo ( Sofonías 3:1 ) Sofonías 2:1 . Como lo encontramos en Joel, así está aquí. En vista de la llegada

_Mañana. Rápidamente castigará a los culpables ante todos. --- Vergüenza. Está endurecido. (Calmet) --- Septuaginta, "y no la injusticia por la victoria". Grabe sustituye a la contención. Dios es justo, (Haydock) incluso cuando se venga. (Calmet)_...