1-11 Las ofrendas de carne pueden tipificar a Cristo, tal como se lo presentamos a Dios por nosotros y como el pan de vida para nuestras almas; pero más bien parecen denotar nuestra obligación con Dios por las bendiciones de la providencia y esas buenas obras que son aceptables para Dios. El término "carne" fue, y sigue siendo, debidamente dado a cualquier tipo de provisión, y la mayor parte de esta ofrenda debía ser comida para comer, no quemar. Estas ofrendas de carne se mencionan después de las ofrendas quemadas: sin un interés en el sacrificio de Cristo y la entrega del corazón a Dios, tales servicios no pueden aceptarse. La levadura es el emblema del orgullo, la malicia y la hipocresía, y la miel del placer sensual. Los primeros se oponen directamente a las gracias de humildad, amor y sinceridad, que Dios aprueba; la segunda saca a los hombres de los ejercicios de devoción y de la práctica de las buenas obras. Cristo, en su carácter y sacrificio, estaba completamente libre de las cosas denotadas por la levadura; y su vida sufriente y su muerte agonizante eran los opuestos al placer mundano. Su pueblo está llamado a seguirlo y ser como él.

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