2 . Para τηρῶμεν ([766][767][768]) léase ποιῶμεν ([769] y Versiones). [770] omite de αὐτοῦ en 1 Juan 5:2 a αὐτοῦ en 1 Juan 5:3 : homoeoteleuton .

[766] siglo IV. Descubierto por Tischendorf en 1859 en el monasterio de S. Catherine en el Monte Sinaí, y ahora en Petersburgo. Las tres epístolas.
[767] Siglo IX. Las tres epístolas.
[768] Siglo IX. Las tres epístolas.
[769] siglo IV. Traído a Roma alrededor de 1460. Está incluido en el catálogo más antiguo de la Biblioteca del Vaticano, 1475. Las tres epístolas.
[770] siglo V. Traído por Cyril Lucar, patriarca de Constantinopla, desde Alejandría, y luego presentado por él a Carlos I en 1628. En el Museo Británico. Las tres epístolas.

2 . Ahora se declara lo contrario de la verdad sobre la que se insiste en 1 Juan 4:20-21 . Se mostró que su amor y obediencia a Dios implicaba el amor a Sus hijos: aquí se dice que el amor a los hijos de Dios se deriva de nuestro amor y obediencia a Dios. Las dos (o tres) ideas se implican mutuamente. El amor a Dios implica obediencia, y cualquiera de estos implica amor por Sus hijos, lo que nuevamente implica los otros dos.

En resumen, el amor a Dios y el amor a los hermanos se confirman y prueban mutuamente. Si alguno se encuentra solo, no es genuino. La comunión con Dios y la comunión unos con otros ( 1 Juan 1:3 ; 1 Juan 1:7 ) necesariamente existen juntas. Un hombre puede ser consciente de la bondad hacia los demás y, sin embargo, dudar de si está cumpliendo la ley del amor fraternal.

Para tales, el Apóstol da esta prueba: '¿Amas a Dios? ¿Te esfuerzas por obedecerle? Si es así, tu amor por los demás es del tipo correcto'. Para la frase característica 'guardad Sus mandamientos' ver com. 1 Juan 2:3 : pero aquí la verdadera lectura parece ser hacer Sus mandamientos , frase que no aparece en ninguna otra parte. Esta lectura está respaldada por [839], todas las Versiones antiguas y varios Padres.

Nótese el 'cuando', o más literalmente, 'siempre que' (ὅταν): cada vez que amamos y obedecemos tenemos nueva evidencia de que nuestra filantropía es cristiana. En ninguna otra parte de estas epístolas aparece ὅταν.

[839] Siglo IV. Traído a Roma alrededor de 1460. Está incluido en el catálogo más antiguo de la Biblioteca del Vaticano, 1475. Las tres epístolas.

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