7 . Debe mantenerse la repetición de la palabra 'comodidad'. Para ἐφʼ ὑμῖν , que indica que los corintios fueron la base del consuelo, comp. 1 Tesalonicenses 3:7 ; 1 Corintios 13:6 ; 1 Corintios 16:17 ; Romanos 16:9 .

ἀναγγέλλων ἡμῖν. mientras nos decía (RV); Tito encontró consuelo en el relato de lo que había presenciado en Corinto. Pero esto no necesita ser presionado. Por un anacoluto natural, S. Paul escribe ἀναγγέλλων, atraído por παρεκλήθη, en lugar de ἀναγγέλλοντος de acuerdo con αὐτοῦ.

ἐπιπόθησιν. anhelo _ Excepto en 2 Corintios 7:11 y en Aquila, Ezequiel 23:11 , la palabra no aparece en ningún otro lugar del griego bíblico: y ni πόθος, ποθή, ni πόθησις aparecen en el NT o en la LXX.

Pero ἐπιποθεῖν se encuentra en todos los grupos de las Epístolas Paulinas. Para ὀδυρμός comp. Mateo 2:18 ; Jeremias 48 (31):15; 2Ma 11:6 ; y para ζῆλος , 2 Corintios 7:11 ; 2 Corintios 9:2 ; Romanos 10:2 ; Filipenses 3:6 ; Colosenses 4:3 .

Pero ζῆλος puede ser usado de mal ardor, rivalidad envidiosa, celos ( 2 Corintios 12:20 ; 1 Corintios 3:3 ; Gálatas 5:20 ). Trinchera, Syn. § xxvi. Para ὑμῶν ver la última nota en 2 Corintios 12:19 .

ὥστε με μᾶλλον χαρῆναι . De modo que me regocijé aún más (que en el encuentro con Tito): o, de modo que me regocijé más (que me turbé). Pero lo primero es mejor ( 2 Corintios 7:13 ). La simpatía y el anhelo de simpatía de S. Paul son muy notorios aquí.

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