2 Timoteo 4:1

protesta. el rec. el texto inserta οὖν ἐγό después de diámetro con D2cKL.

Cr. Jesús. el rec. texto tiene del Señor Jesús Cap. con D2cEKL.

κρίνειν. WH puso κρῖναι en su margen sobre la autoridad de G 17 y algunas otras cursivas; κρῖναι es la lectura adoptada en todos los primeros Credos.

y. Para y antes de la superficie rec. texto tiene en contra con אcD2cEKLP y las versiones siríacas? pero καί א*ACD2*G 17, el Bohairic y la mayoría de las formas de las versiones latinas. contra es una corrección de lo menos fácil y.

1. διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, solemnemente te encargo a los ojos de Dios . Ver nota sobre 1 Timoteo 5:21 , y cp. el critico nota arriba. El juramento es cuádruple: (1) Dios, (2) Cristo, (3) Su Segunda Venida, (4) Su Reino.

y Cristo Jesús del futuro juzgará a los vivos ya los muertos. Véanse los pasajes citados en la nota sobre 1 Timoteo 5:21 , y cp. el critico nota arriba. La cláusula juzga a los vivos ya los muertos se encuentra en todos los primeros Credos, que reproducen las palabras de este versículo; comparar Hechos 10:42 ; 1 Pedro 4:5 .

Los 'vivos y los muertos' deben entenderse literalmente (cp. 1 Tesalonicenses 4:16-17 ); las interpretaciones refinadas que explican las palabras de vida y muerte espiritual están fuera de lugar e innecesarias.

y por Su aparición , "per adventum ipsius" (Vulg.). τὴν επιφάνιαν y τὴν βασιλείαν en las siguientes cláusulas son acusativos de adjuración (como en 1 Tesalonicenses 5:27 )? cp. Deuteronomio 4:26 .

Por un malentendido de esto, la rec. el texto tiene la corrección en contra por y? ver crítica. Nota. Para epifanía ver com. 1 Timoteo 6:14 .

y por Su Reino , la repetición de Su énfasis añadido y prohibiéndonos considerar la expresión como una hendiadys , 'la manifestación de Su Reino' o similar.