Hechos 16:27

ἔξυπνος δὲ γενόμενος ὁ δεσμοφύλαξ , y el carcelero despertando de su sueño . Para ἔξυπνος cf. 1Es 3:3, ὁ βασιλεὺς … ἐκοιμήθη καὶ ἔξυπνος ἐγένετο. Solo se encuentra en el NT en este versículo.

σπασάμενος μάχαιραν , habiendo desenvainado su espada . El carcelero probablemente durmió en un lugar tal que al levantarse pudo observar de un vistazo si las puertas de la prisión estaban cerradas y tenía su arma a mano para poder tomarla y usarla en cualquier emergencia. También debe haber estado tan cerca de las puertas abiertas antes de que manifestara algún plan de suicidio que los prisioneros dentro pudieran ver lo que estaba haciendo. San Pablo desde la oscuridad pudo observarlo antes de que el carcelero pudiera ver más allá de las puertas abiertas.

ἤμελλεν ἑαντὸν� , estuvo a punto de suicidarse . Porque sabía cuál sería su destino. Ver Hechos 12:19 ; y compare Hechos 27:42 , por la forma en que los funcionarios romanos deben responder con su vida por la fuga de los prisioneros.

El suicidio bajo tales circunstancias sería para la mente del carcelero la salida más fácil de sus dificultades, y la enseñanza de incluso las mentes más grandes tanto de Grecia como de Roma era que era justificable y, en algunas circunstancias, digno de alabanza. El suicidio de Catón ( Catonis nobile letum ) proporcionó un texto constante para tal enseñanza. (Cf. Cic. Tusc . I. §§ 9–119; Plat. Apol . 40.)