Hechos 4:36

Ἰωσὴφ con אABDE y Vulg ., también varias cursivas y algunas otras versiones.

36. Ἰωσήφ . El MSS más antiguo. dar esto como la forma de la palabra. Bernabé, así llamado, fue después compañero de san Pablo en su primer viaje misionero ( Hechos 13:2 ), y san Lucas lo menciona con frecuencia. Fue invitado por San Pablo a acompañarlo en su segundo viaje, pero como no estaban de acuerdo en llevar consigo a Juan Marcos, no volvieron a trabajar, que sepamos, en el mismo campo, y el escritor deja a Bernabé ( Hechos 15:39 ) con la mención de que 'tomó a Mark y navegó a Chipre'.

μεθερμηνευόμενον . La interpretación se agrega por causa de Teófilo, quien puede no haber tenido conocimiento del hebreo (ver com. Hechos 1:19 ).

υἱὸς παρακλήσεως . Probablemente, hijo de exhortación , más que de consolación . El sustantivo hebreo nebuah es de la misma raíz que la palabra común para profeta . El título puede haber sido dado a Bernabé por su habilidad como predicador ( Hechos 9:23 ), aunque en esto parece ( Hechos 14:12 ) haber sido menos prominente que San Pablo, como debe haber sido la mayoría de los hombres.

Al describir la obra de Bernabé en Hechos 11:23 , el verbo que se usa (παρεκάλει), 'exhortó', es del que se deriva el sustantivo de este versículo, y es similar a la palabra παράκλητος, que tan a menudo se traduce como 'Consolador'. ' cuando se aplica al Espíritu Santo, pero se traduce como 'abogado' en 1 Juan 2:1 cuando se usa de la intercesión de Jesús.

Λευΐτης , un levita . En Tierra Santa, los levitas no tenían parte asignada, sino que estaban esparcidos por todas las tribus; sin embargo, es posible que la misma regulación no se haya aplicado a los levitas en otros países; y no se nos dice dónde estaba el campo que vendió Bernabé. También puede haber sido un hombre casado y haber tenido tierras de su matrimonio.

Κύπριος . La isla de Chipre, todavía llamada con el mismo nombre, se encuentra en la parte oriental del mar Mediterráneo. Encontramos judíos asentados allí en tiempos de los Macabeos ( 1Ma 15:23 ). Era uno de los lugares a donde iban Pablo y Bernabé en su viaje misionero, y había sido visitado previamente por algunos de los maestros cristianos que fueron expulsados ​​de Jerusalén por la persecución que siguió a la muerte de Esteban ( Hechos 11:19 ).