ὠτάριον (אBC1LX) por ὠτίον (Hechos 3D de Mateo 26:51 ?).

10. Σ. οὖν Π . Simón Pedro , pues ; porque 'vio lo que seguiría' ( Lucas 22:49 ). La posición de οὖν es notable, como si Πέτρος se hubiera agregado como una ocurrencia tardía, posiblemente en alusión al significado del nombre. Los cuatro evangelistas mencionan este acto de violencia; S.

Sólo Juan da los nombres. Mientras S. Pedro estaba vivo, era prudente no mencionar su nombre; y probablemente S. Juan era el único que conocía ( Juan 18:15 ) el nombre del criado. Esta audacia impetuosa de ὁ θερμὸς Πέτρος ilustra sus palabras impetuosas Juan 13:37 y Marco 8:32 .

La espada fue probablemente una de las dos producidas por la mala interpretación de las palabras de Cristo al final de la cena ( Lucas 23:38 ). Estaba prohibido portar armas en un día de fiesta; de modo que tenemos aquí alguna indicación de que la Última Cena no fue la Pascua. Sin duda Malchus había sido prominente en el ataque a Jesús; por lo tanto τὸν τ.

ἀρχ. δοῦλον, lo que no quiere decir que estaba allí un solo siervo ( Juan 18:26 ). O τὸν δ. puede significar 'el sirviente del que has oído tantas veces'. S. Peter le había apuntado a la cabeza. S. Lucas también menciona que era la oreja derecha la que estaba fuera, y solo él menciona la curación, al amparo de la cual S. Pedro probablemente escapó.

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