Ἱερουσαλὴμ Ἱερουσαλήμ . Las palabras tal vez fueron pronunciadas de nuevo en la Gran Denuncia del martes de la Semana de la Pasión, Mateo 23:37 . Es notable que San Lucas siempre usa la forma Ἱερουσαλήμ (26 veces) excepto en 3 lugares. Los otros sinópticos siempre usan Ἱεροσόλυμα excepto en Mateo 23:37 .

No se puede construir una conclusión segura sobre esto, porque San Pablo usa ambas formas en la misma Epístola ( Gálatas 1:17 ; Gálatas 4:25 ).

ἡ� . “Estaba lleno de juicio; la justicia se alojó en él; mas ahora homicidas ” ( Isaías 1:21 ). Véase Lucas 11:47 ; Lucas 20:14 ; Mateo 23:34 ; 2 Es 1:32 , “Yo os envié a mis siervos los profetas que habéis tomado y matado, y despedazado sus cuerpos, cuya sangre demandaré de vuestras manos, dice el Señor.”

ποσάκις . Esto, como otros pasajes de los Sinópticos, implica visitas más frecuentes a Jerusalén de lo que realmente registran.

ἐπισυνάγει ). Metáfora aún más tierna y atrayente que la del águila que “alborota su nido, revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus alas” de Deuteronomio 32:11-12 .

οὐκ ἠθελήσατε . 'No lo quisiste' aunque 'Yo lo quise'. Las palabras indican “el triste privilegio que posee el hombre de resistir las más graves influencias de la gracia”.

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