ἐνδύσασθε . Metáfora. solo en S. Paul (exc. Lucas 24:49 ); cf. Gálatas 3:27 ; Efesios 4:24 ; Colosenses 3:10 , con 11 ad fin.

El paralelo más cercano en pensamiento, aunque no en lenguaje, es Ef. lc [263], ya que la referencia no es principalmente al bautismo (como en Gal. lc [264], Col. lc [265]) sino el esfuerzo repetido por realizar el carácter cristiano, es decir, el carácter de Cristo como viviente en el cristiano. La metáfora se encuentra en el AT Job 29:14 ; Salmo 132:9 ; de.

Lc. lc [266] Colosenses 3:12 después de 10, 11, muestra el significado de la metáfora y nos da una clara indicación de que al describir los detalles del carácter cristiano, San Pablo está reproduciendo conscientemente los elementos del carácter de nuestro Señor, como las aprendemos de los evangelios. Al estimar la cantidad de familiaridad con la historia del Evangelio que S.

Paul tenía, este hecho se debe dar todo el peso. El aoristo aquí tiene la fuerza 'constativa' (Moulton, p. 130), es decir, describe como un esfuerzo los esfuerzos constantemente repetidos de crecimiento en el carácter cristiano.

[263] lc locus citatus

[264] lc locus citatus

[265] lc locus citatus

[266] lc locus citatus

τὸν κύριονἸ. Χρ . El nombre completo es notable, contraste Gal. lc [267] Si es la lectura correcta, enfatiza (1) la morada de Cristo, (2) el modelo dado por la vida de Jesús en la tierra, (3) el motivo de la obediencia y fidelidad al Señor.

[267] lc locus citatus

τῆς σαρκὸς κ.τ.λ . Cese de proveer para la carne con miras a los deseos: la negativa con el presente imperativo tiene su fuerza idiomática (Moulton, p. 122 f.).

πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε = μὴ προνοεῖσθε; cf. ref. Ap. Campo, ad loc [268]; cf. Mateo 6:25 ; Lucas 12:22 .; Filipenses 4:6 .

[268] ubicación del anuncio. ad locum

εἰς ἐπιθυμίας , bastante general, de todos los deseos de la carne: las necesidades y los deseos de la carne ya no deben ser los motivos dominantes en la vida del nuevo hombre. = τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, Colosenses 3:2 ; Efesios 4:22 es más limitado: así Gálatas 5:16 ; 1 Pedro 2:11 .

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