Ver 19. Y Pilato escribió un título, y lo puso en la cruz. Y la escritura era: JESÚS DE NAZARET, EL REY DE LOS JUDÍOS. 20. Este título lo leyeron muchos de los judíos, porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad; y estaba escrito en hebreo, griego y latín. 21. Entonces dijeron los principales sacerdotes de los judíos a Pilato: No escribas, El Rey de los judíos; sino que dijo: Yo soy Rey de los Judíos. 22. Pilato respondió: Lo que he escrito, he escrito.

CHRYS. Así como se inscriben letras en un trofeo que declara la victoria, así Pilato escribió un título en la cruz de Cristo. Y Pilato escribió un título, y lo puso en la cruz: así al mismo tiempo distinguía a Cristo de los ladrones con Él, y exponía la malicia de los judíos al levantarse contra su Rey: Y la escritura era: Jesús de Nazaret, Rey de los judios.

BED. En donde se esparció que Su reino no fue, como ellos pensaban, destruido, sino más bien fortalecido.

AGO. Pero, ¿era Cristo el Rey de los judíos solamente? ¿O también de los gentiles? De los gentiles también, como leemos en los Salmos: Sin embargo, he puesto a mi Rey sobre mi santo monte de Sion; después de lo cual sigue: Pídeme, y te daré las naciones por herencia. Así que este título expresa un gran misterio, a saber. que el olivo silvestre fue hecho partícipe de la grosura del olivo, no el olivo hecho partícipe de la amargura del olivo silvestre. Cristo, pues, es Rey de los judíos según la circuncisión no de la carne, sino del corazón; no en la letra, sino en el espíritu.

par Este título lo leyeron entonces muchos de los judíos: porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad.

CHRYS. Es probable que muchos gentiles y judíos hayan venido a la fiesta. Y el título estaba escrito en tres idiomas, para que todos pudieran leerlo: Y estaba escrito en hebreo, en griego y en latín.

AGO. Estos tres eran los idiomas más conocidos allí: el hebreo, por ser usado en el culto de los judíos: el griego, como consecuencia de la difusión de la filosofía griega: el latín, a partir del imperio romano, estableciéndose por todas partes.

TEOFILO. El título escrito en tres idiomas significa que nuestro Señor era Rey de todo el mundo; práctico, natural y espiritual. El latín denota lo práctico, porque el imperio romano; era el más poderoso y mejor administrado; el griego el físico, siendo los griegos los mejores filósofos físicos; y, por último, el hebreo, el teológico, porque los judíos se habían convertido en depositarios del conocimiento religioso.

CHRYS. Pero los judíos reprocharon a nuestro Señor este título: Entonces los principales sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato: No escribas, El Rey de los judíos; sino que El dijo: Yo soy Rey de los Judíos. Porque como lo escribió Pilato, era una declaración clara y única de que él era Rey, pero la adición de; que dijo, lo hizo un cargo contra Él de petulancia y vanagloria.

Pero Pilato se mantuvo firme: Pilato respondió: Lo que he escrito, he escrito.

AGO. Oh obra inefable del poder Divino aun en los corazones de los hombres ignorantes. ¿No sonó una voz oculta desde dentro, y, si podemos decirlo así, con clamoroso silencio, diciendo a Pilato en las palabras proféticas del Salmo: No alteres la inscripción del título? Pero qué decís vosotros, sacerdotes locos: ¿será menos cierto el título, porque Jesús dijo yo soy el Rey de los judíos? Si lo que Pilato escribió no puede ser alterado, ¿puede ser alterado lo que la Verdad habló? Pilato escribió lo que escribió, porque nuestro Señor dijo lo que dijo.

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