1 Pedro 4:15

Pero que ninguno de vosotros sufra como un asesino Literalmente, porque ninguno de vosotros sufra . La secuencia implícita de pensamiento parecería ser esta: "Te pido que sufras por el nombre de Cristo y te recuerdo la bendición que acompaña a tal sufrimiento, porque lo último que deseo es que pienses que es el sufrimiento , no la causa, lo que hace al mártir". Reprime la tendencia, más o menos frecuente en todos los tiempos de persecución, ya sea de los cristianos por los paganos, o de un cuerpo de cristianos por otro, que lleva a los hombres a adoptar la actitud de mártires y confesores cuando más bien deberían ser clasificados con delincuentes comunes que sufren el justo castigo de sus delitos.

De las cuatro formas de males mencionados, la primera y la segunda no requieren explicación. El tercero incluye todas las demás formas de mal que estaban bajo el conocimiento de la ley, como en el "malhechor" de Juan 18:30 . compensación 1 Pedro 2:12-14 . La cuarta es una palabra que no se encuentra en ninguna otra parte y posiblemente fue acuñada por San Pedro.

Literalmente, la palabra ( allotrio-episcopos ) describe a alguien que reclama una autoridad como la de un obispo o superintendente en una región en la que no tiene derecho a ejercerla. Como tal, podría, por supuesto, aplicarse al maestro cismático autoproclamado, y "un obispo en la diócesis de otro hombre", aunque demasiado moderno en sus asociaciones, sería un justo equivalente para ello. Sin embargo, tal persona difícilmente sería castigada por un perseguidor pagano, y por lo tanto debemos pensar en la palabra como describiendo un carácter similar en otra esfera de acción.

Tal vez fue una consecuencia natural del más alto nivel de moralidad que el discípulo cristiano poseía, o se imaginaba poseer, que se sintiera tentado a interferir en la acción de los hombres públicos o privados cuando los consideraba incorrectos, entrometiéndose en la sazón. o fuera de temporada. Un hombre así podría fácilmente incurrir en las penas que acompañan a lo que, en lenguaje moderno, llamamos "desacato al tribunal" u "obstrucción de la justicia".

"Si se permite una palabra pasajera de aplicación controvertida en un Comentario, podemos notar la reproducción del carácter del allotrio-episcopos (1) en la política permanente de aquellos que pretenden ser los sucesores de San Pedro, y (2) en la irritabilidad entrometida que lleva a los laicos o al clero a interferir en asuntos que pertenecen propiamente al oficio de un obispo oa la jurisdicción de un tribunal autorizado.