1 Reyes 1:1

LA PRIMER LIBRO DE LOS REYES, comunmente llamado, EL TERCER LIBRO DE LOS REYES cap. 1 Reyes 1:1-4 . La edad débil de David (no en Crónicas) 1 . _Ahora bien,_ el hebreo tiene sólo la conjunción que generalmente se traduce como _Y. _Esta frase no debe ser considerada como el comienzo de una nueva... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:2

_sus sirvientes_ La palabra, aunque se aplicaba principalmente a los que estaban ocupados en trabajos serviles, había llegado a usarse regularmente para aquellos que estaban cerca de una persona real, y en una posición tal como para aventurarse a darle un consejo. Josefo ( _Ant._ vii. 15.3) dice que... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:3

_una hermosa doncella_ como la que podría ser apta para ser una de las esposas reales. Se da una instrucción similar cuando Vasti ha sido depuesta y se debe buscar una nueva reina para Asuero ( Ester 2:2 ). _todas las costas_ En el inglés de la Biblia, esta palabra no se refiere necesariamente a la... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:4

_acariciaba al rey_ estando siempre disponible para realizar, como su enfermera, los deberes que la débil condición del rey David requería. _no la conocía_ Estas palabras parecen añadidas para explicar cómo sucedió que Adonías después pudo pedirle su esposa. ( 1 Reyes 2:17 ).... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:5

Adonías intenta hacerse rey (no en Crónicas) 5 . _Adonías, hijo de Haguit_ Ahora parece haber sido el mayor de los hijos vivos de David. Ver la lista de ellos 2 Samuel 3:2-5 . Sabemos que Amnón y Absalón estaban muertos, y del segundo hijo, Chileab (llamado Daniel 1 Crónicas 3:1 ), no tenemos notic... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:6

_no le había disgustado en ningún momento_ . Nunca le había administrado una reprimenda por cualquier acto malo que pudiera haber cometido. Casi podemos juzgar que Absalón era de la misma manera un niño mimado, que no fue sometido a corrección. _un hombre muy bueno_ ] Una figura fina y dominante no... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:7

_Joab hijo de Sarvia_ Zaruia era hermana de David, y Joab el mayor de sus tres hijos, y hombre de mucha autoridad e influencia durante el reinado de David. Llegó a ser capitán del ejército (como deberíamos decir, comandante en jefe) después de la conquista de Jebús ( 1 Crónicas 11:6 ), y sirvió fiel... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:8

_Pero Sadoc el sacerdote_ era hijo de Ahitob, y descendiente de Eleazar, hijo de Aarón. Se unió a David después de la muerte de Saúl, y así hubo dos sacerdotes, quizás uno siendo sumo sacerdote y el otro segundo sacerdote, durante todo el reinado de David. Los deberes de Sadoc parecen ( 1 Crónicas 1... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:9

_Adonías mató_ &c. El verbo es el que se usa constantemente para _sacrificar_ . Y aquí sin duda se pretendía que hubiera cierta solemnidad relacionada con la fiesta celebrada en honor de la proclamación de Adonías. Además de su uso en este capítulo, donde se traduce "matar" en 1 Reyes 1:19 ; 1 Reyes... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:10

_Salomón, su hermano_ Sin duda, Adonías conocía bien la intención de David de que Salomón fuera su sucesor. Pero en aquellos primeros tiempos en la mayoría de los países, pero especialmente en Oriente, no se pensaba en el derecho de sucesión hereditaria, el monarca reinante seleccionaba para su suce... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:11

El consejo de Nathan a Bath-sheba (No en Crónicas) 11 _ _Bath-sheba_ La que antes había sido la esposa de Urías el heteo. El celo de Natán por la causa de Salomón puede entenderse bien, porque fue por su mensaje ( 2 Samuel 12:25 ) que Salomón fue especialmente llamado el amado del Señor. _reina_ c... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:12

_salva tu propia vida y la vida de tu hijo Salomón_ Porque siempre ha sido la política de un usurpador oriental, tan pronto como tuvo suficiente poder, apartar del camino a aquellos que probablemente se opondrían a él, y así hacer su trono más seguro.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:13

_¿No… juraste a tu sierva_ ? No tenemos constancia del juramento al que se refiere Betsabé, pero podemos estar seguros de que el rey le había impartido la promesa que Dios le había hecho de que Salomón sería su sucesor en el reino. La partícula hebrea כִּי, que está aquí y en 1 Reyes 1:30 traducida... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:14

_y confirmaré tus palabras_ Lit. "cumplir" tus palabras. Esto Natán pudo hacerlo más adecuadamente porque conocía las expresiones de la voluntad de Dios que le habían sido comunicadas a David. lo que estaba pasando alrededor de Adonías podía asegurarle a David que no era una alarma imaginaria.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:15

Betsabé ante el rey David (no en Crónicas) 15 _ _y el rey era muy viejo_ . Esta oración explica por qué Betsabé entró en la alcoba del rey. David estaba demasiado débil para salir, y aquellos que querían verlo debían ir allí para recibir audiencia.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:18

_Adonías reina,_ es decir, está siendo nombrado rey, y será aceptado, a menos que salga alguna palabra de David para impedirlo. Con el comandante en jefe y el sumo sacerdote Abiatar de su lado, los seguidores de Adonías bien podrían parecer poderosos. _y ahora, mi señor el rey, tú __no_ lo sabes La... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:20

_Y tú, mi señor_ , &c. Aquí la variación es al revés, y _ahora_ se lee para _ti_ . Ambos cambios parecen hacer que las oraciones sean más enfáticas, especialmente porque en este versículo la reina está llegando al final de su argumento y desea que David tome medidas en el asunto de inmediato.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:21

_contados ofensores_ El Heb. palabra es literalmente -pecadores". Bath-sheba no va tan lejos como Nathan, y dice que la vida de ella y su hijo están en peligro, pero deja que el rey piense cuál sería la suerte de esos ofensores a quienes Adonías sabía que han aspirado al trono.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:22

Nathan confirma las declaraciones de Bath-sheba (No en Crónicas) 22 . _El profeta Natán también entró_ Aparentemente primero en una habitación exterior, desde donde fue anunciado al rey David, y Betsabé salió antes de que él entrara en el dormitorio. Ella claramente no estuvo presente durante el di... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:24

_¿Has dicho_ ? No hay nada en hebreo que marque la pregunta. Debe haber sido indicado por el tono. Vendría con mucha fuerza de parte de Natán, ya que conocía todas las circunstancias de la promesa de Dios de que Salomón sería rey después de David. Muestra por su lenguaje en 1 Reyes 1:27 que ningún c... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:25

_porque ha descendido._ El sitio de la fuente, cerca de la cual se hizo el banquete de Adonías, estaba en el valle debajo de Jerusalén. _Dios salve al rey Adonías_ El heb. es -Viva el rey Adonías" es decir, viva larga y felizmente; y de manera similar en todos los casos donde AV tiene -Dios salve,... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:27

__se lo _mostré __a tu sirviente._ Hay una lectura diferente, "tus sirvientes", pero la AV da el mejor sentido. Había una razón especial por la que Nathan debía saber todo lo que se hizo con respecto a la sucesión, que no se aplicaba a la resto de la corte de David.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:28

David hace que Salomón sea proclamado y ungido rey (No en Crónicas) 28 . _Llámame Bath-sheba_ La reina no había estado presente durante la entrevista de Nathan, y sin duda tanto ella como el profeta deseaban aparecer lo más independientes posible el uno del otro en sus noticias.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:29

_Y el rey juró,_ es decir, renovó solemnemente el juramento que había hecho antes (ver 1 Reyes 1:13 ) a Bat-seba. Como _vive el Señor_ La expresión es equivalente a -Tan cierto como que vive el Señor", aunque en el hebreo no hay una palabra para " _as_ " . Frecuentemente se habla de Dios como -el D... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:30

_el Señor Dios de Israel_ RV - el Señor, EL Dios de Israel", como lo exige la construcción hebrea, aquí y en otros lugares.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:31

_Viva para siempre mi señor el rey David_ . Sobre esta hipérbole oriental común, compare Daniel 2:4 ; Daniel 3:9 ; Daniel 5:10 , etc. Era la fórmula oriental común. Bet-sabé dio a entender con ello que en su celo por la sucesión de Salomón no había ningún deseo de que David muriera, sino sólo que la... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:32

_Sadoc el sacerdote_ Quien debe ungir al rey Salomón, y es probablemente con este pensamiento que David lo nombra primero. _y Natán el profeta_ que se había apartado cuando llamaron a Betsabé.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:33

_Lleva contigo a los siervos de tu señor_ A juzgar por una orden similar dada por David ( 2 Samuel 20:6-7 ), estas palabras implican un cuerpo considerable de hombres armados. Porque allí se dice que los siervos eran los hombres de Joab, y los cereteos y los peleteos y todos los valientes. Donde Joa... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:34

_úngelo allí_ La unción era la parte más solemne de las ceremonias relacionadas con la instalación de un nuevo rey. Solo leemos que se hizo en algunas ocasiones muy señaladas. Así fue ungido Saúl, el primer rey ( 1 Samuel 10:1 ), y David, el rey elegido por Dios ( 1 Samuel 16:13 ); también cuando Di... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:35

_subieron tras él_ Es decir, como sus partidarios y guardaespaldas, tal como en 1 Reyes 1:7 arriba, los conspiradores -ayudaron después de Adonías.” Cf. también abajo, 1 Reyes 1:40 . _para ser gobernante sobre Israel_ . Una mejor traducción es -príncipe". El título fue dado por Dios especialmente a... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:36

_y dijo: Amén._ Expresando como de costumbre una oración: "Que así sea"; pero al mismo tiempo expresando su conformidad con todo lo que el rey había dicho y la determinación de llevar a cabo sus órdenes. Por lo tanto, la palabra también implica: "Así será". " Pero inmediatamente se agrega: "El Señor... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:37

_que así sea él,_ es decir, que así sea." La nota masorética se corrige en -así será él", lo que hace que el verso no tenga sentido. _hacer su trono mayor que el trono de mi señor_ Sin duda los siervos fieles de David sabían de las grandes promesas que Dios había hecho ya a Salomón, y que el corazó... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:38

_los cereteos y los peleteos_ El primero de estos nombres se encuentra en 1 Samuel 30:14 como el nombre de un pueblo al sur de los filisteos. Por lo tanto, algunos han sostenido que el segundo nombre, Pelethites, también debe tener el mismo carácter, y que probablemente esté relacionado con la palab... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:39

_un cuerno de aceite_ El hebreo tiene EL _cuerno_ . El "aceite de la santa unción" sin duda se conservaba para ocasiones como esta, y para la unción de los sacerdotes. Sadoc teniendo el cuidado del tabernáculo en Gabaón ( 1 Crónicas 16:39 ) tendría esto bajo su cargo. Y como Gabaón estaba -el gran l... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:40

_entubado con caños_ La LXX. adoptando alguna leve alteración del hebreo, traduce -bailado en danzas". Y Josefo habla de la gente ( _Antig_ . vii. 14, 5) como "bailando y tocando flautas"; mostrando así un deseo de combinar ambas lecturas. Que los israelitas probablemente tuvieran _pipas_ en tal oca... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:41

Alarma y sumisión de Adonías (No en Crónicas) 41 . _como habían terminado de comer_ tal banquete, naturalmente, duraría un buen rato; y si suponemos que Natán se enteró cuando comenzó la fiesta, o incluso pudo haberlo sabido cuando salían de Jerusalén, se verá que hubo tiempo suficiente para todo l... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:42

_Jonatán, hijo de Abiatar_ . Habían dejado en la ciudad algunos que les dieran noticia de cualquier revuelo que causaran sus hechos. Jonatán había desempeñado el mismo cargo de vigilante y presentador de noticias en el momento de la revuelta de Absalón. Ver 2 Samuel 15:27; 2 Samuel 17:17 . Pero lueg... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:43

_En verdad nuestro señor_ , &c. El adverbio implica un sentido como -No, pero". Jonathan desea decir: "No es como esperabas, sino que Salomón es proclamado y ungido". compensación Génesis 17:19 , donde la palabra se traduce en AV - ciertamente, "pero el sentido es - _No, pero_ Sara tu esposa te dará... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:46

_Salomón se sienta en el trono_ Jonatán había visto la ceremonia completa de instalación, porque a su regreso de Gihón, el anciano rey había ordenado que Salomón se mostrara sentado en el trono real.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:47

_los siervos del rey,_ es decir, el público en general de Jerusalén que se reunió para felicitar a David por el comienzo del reinado de su hijo. Que un hijo comenzara a reinar durante la vida de su padre no era algo infrecuente en Oriente. _el rey se inclinó sobre la cama._ El verbo es el que se us... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:48

_el Señor Dios_ Ver en 1 Reyes 1:30 . _dado_ uno _para sentarse_ Por supuesto que quiere decir -uno de mi propia familia y el que yo deseaba especialmente". La LXX. agrega aquí las palabras -de mi simiente" y se hace una adición similar en algunas de las otras versiones. Sin embargo, no puede haber... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:50

_se agarró de los cuernos del altar_ En su terror, Adonías toma santuario, aparentemente en el altar que había sido erigido cuando el arca fue llevada al Monte Sion. Que allí se erigió un altar está claro en 2 Samuel 6:17-18 , donde tenemos un relato de los holocaustos y ofrendas de paz presentados... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:51

_Que el rey Salomón me jure hoy._ La palabra traducida _como día_ significa más bien "primero que todo", es decir, antes de que me aventure a salir de mi lugar de seguridad. La misma palabra se encuentra dos veces en la narración de la venta de la primogenitura de Esaú. , Génesis 25:31 ; Génesis 25:... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:52

_ni un cabello de él caerá a tierra_ La expresión es común y proverbial para expresar que no le sobrevendrá ningún daño de ningún tipo. Cf. 1 Samuel 14:45 ; 2 Samuel 14:11 . _si la maldad se encuentra en él,_ Josefo da el sentido: -Si de nuevo es sorprendido con nuevos complots ".... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 1:53

_y lo bajaron del altar._ La expresión se refiere quizás a los escalones por los que Adonías debe haber subido para aferrarse a los lados del altar, o puede ser a la elevación de toda la situación cuando el altar estaba delante del arca en Monte Sión. _se inclinó_ La misma palabra que en 47 se usa... [ Seguir leyendo ]

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