Eclesiastés 1:7

Todos los ríos desembocan en el mar; sin embargo, el mar no está lleno Las palabras expresan el asombro de los primeros observadores de los fenómenos de la naturaleza: como observaron, el poeta describió.

Así tenemos en Aristófanes ( Nubes , 1248),

αὕτη μὲν (ἡ θάλαττα) οὐδὲν γίγνεται

ἐπιῤῥεοντων τῶν ποταμῶν, πλείων.

"El mar, aunque todos los ríos corren hacia él,

No aumenta en volumen".

Lucrecio, representante de la ciencia física de la escuela de Epicuro, pensó que valía la pena dar una explicación científica del hecho:

"Principio, mare mirantur non reddere majus

Naturam, quo sit tantus decursus aquarum".

"Y los primeros hombres se preguntan si la naturaleza deja el mar

No mayor que antes, aunque a él fluye

Tan grande avalancha de aguas".

lucreto vi. 608.

allí regresan de nuevo . Tendemos a leer en las palabras las teorías de la ciencia moderna en cuanto a la evaporación del mar, las nubes formadas por la evaporación, la lluvia que cae de las nubes y repone las corrientes. Puede cuestionarse, sin embargo, si esa teoría, que Lucrecio enuncia casi como si fuera un descubrimiento, estaba presente en la mente del polemista y si no pensó más bien en las aguas del océano filtrándose por las grietas de la tierra. y así alimentando sus pozos y fuentes.

El mismo poeta epicúreo acepta esto como una solución parcial de los fenómenos, y según el punto de vista adoptado en la Introducción en cuanto a la fecha de Eclesiastés , bien puede haber sido conocido por el autor como una de las teorías físicas de la escuela de Epicuro. En cualquier caso, difícilmente podemos dejar de sorprendernos con el estrecho paralelismo de la expresión.

"Postremo quoniam raro cum corpore tellus

Est, et conjuncta est, oras maris undique cingens,

Debet, ut in mare de terris venit umor aquai,

In terras itidem manare ex aequore salso;

Percolatur enim virus, remanente retro

Materies humoris, et ad caput amnibus omnis

Confluir; inde super terras redit agmine dulci.

"Por último, dado que la tierra tiene los poros abiertos y es raro,

y limita con el mar, y rodea sus costas,

Necesitan sus aguas, como de la tierra al mar

Fluyen, fluyen de nuevo del mar a la tierra,

Y así se filtra la contaminación salobre

Y a la fuente el agua vuelve a destilar,

Y de fuentes frescas fluyen sobre todos los campos".

lucreto vi. 631 637.

El mismo pensamiento se encuentra en Homer, Il. XXI. 96,

"La fuerza del océano

de donde fluyen todos los ríos",

y se afirma definitivamente en la paráfrasis caldea del versículo que tenemos ahora ante nosotros. compensación también Lucreto. v. 270 273. Una traducción alternativa dice "al lugar a donde van los ríos, allí vuelven otra vez" o "allí vuelven otra vez".