Éxodo 23:11

lo dejarás caer y lo abandonarás ] a saber. la tierra, menos probablemente el incremento: RV. (sustancialmente = AV.) es una paráfrasis. La palabra traducida dejar caer significa propiamente arrojar o derribar ( 2 Reyes 9:33 , de Jezabel). En Deuteronomio 15:2-3 se aplica de manera diferente; y se usa para dejar caer una deuda cada siete años, en el -año de la caída "o de la -liberación" ( Deuteronomio 15:1-2 ; Deuteronomio 15:9 ); y la rasgadura.

liberación en RVm. aquí se pone de manifiesto esta conexión aunque, es cierto, no es más que verbal con la ley de Deuteronomio 15:1-6 .

abandonar ] o dejar, dejar ir ; traducido -forgo" en Nehemías 10:31 .

que los pobres , etc. contraste Levítico 25:6-7 .

En Éxodo 25:1 ; Éxodo 25:1-7 ; Levítico 25:20-22 (H), el año de barbecho, cualquiera que sea el caso en Ex., se convierte, como se acaba de señalar, en año fijo para todo el país; y el motivo ya no es exclusivamente filantrópico, sino religioso , a saber.

para que la tierra -guarde un sábado a Jehová" (de ahí el término -año sabático"): en Deuteronomio 15:1-6 recibe una aplicación completamente diferente, y se convierte en un año septenal fijo de liberación", aplicado para el alivio del pobre deudor, por estar prohibida en él la exacción de deudas. Sin embargo, se puede dudar si incluso el presente pasaje da el motivo original de la institución.

Usos análogos en otros países (ver Maine, Village Communities in the East and West , pp. 77 79, 107 113, &c.; Fenton, Early Hebrew Life , 1880, pp. 24 26, 29 32, 64 70) sugieren que puede ser una reliquia de la agricultura comunista, es decir, de una etapa de la sociedad en la que los campos pertenecientes a un pueblo son propiedad colectiva de los aldeanos, los individuos sólo adquieren el uso de porciones particulares durante un período limitado, y el producto, a intervalos establecidos , volviendo al uso de la comunidad en general.

El año de barbecho de Éx. y Lev. es igualmente una institución que limita los derechos de propiedad individual en interés de la comunidad en general: en Ex. la institución se aplica para atender las necesidades de las clases más pobres; en Levítico 25:1-7 la idea prominente es el beneficio que obtendría la tierra de permanecer periódicamente sin cultivar.