Ezequiel 16:14

Su renombre se extendió entre las naciones a causa de su hermosura. En esto se incluye en parte la prosperidad y éxito del estado, no sin referencia quizás a la hermosura de la ciudad ( Lamentaciones 2:15 , la perfección de la hermosura, el gozo de toda la tierra, Salmo 50:2 ), y de la tierra, que a menudo se celebra (cap.

Ezequiel 20:6 ; Ezequiel 20:15 la gloria de todas las tierras, cf. Daniel 8:9 ; Daniel 11:16 ; Daniel 11:41 ; Zacarías 7:14 ); y en parte también la gloria de un tipo superior conferida a ella por Jehová y su presencia, en el sentido de Deuteronomio 4:6-8 .

mi hermosura o mi adorno ; la dada por mí ( Ezequiel 16:10 ); difícilmente en el sentido de Isaías 60:1 , que la belleza de Jerusalén era sólo un reflejo de la gloria de Jehová, que estaba en medio de ella.

Estos versículos exponen alegóricamente el segundo período de la historia de Israel: su redención de Egipto por parte de Jehová, su pacto con ella de ser su Dios, su conducción de ella a la tierra prometida, y hacer de ella el poder supremo allí, y cargarla con todos los riquezas de esa buena tierra. Otros profetas con más sencillez han celebrado este tiempo primitivo: "Me acuerdo de ti de la bondad de tu juventud, del amor de tus desposamientos; cómo me seguías por el desierto, en tierra no sembrada" ( Jeremias 2:2 ); “Encontré a Israel como uvas en el desierto; vi a vuestros padres como las primicias de la higuera en su primera sazón” ( Oseas 9:10 ; cf. Deuteronomio 32:10 ).