Génesis 41:45

Zaphenath-paneah Un nombre egipcio cuyo significado es dado por algunos egiptólogos "Dios habla, y Él vive", es decir, De-pnute-ef-ônch . Sin embargo, todavía no parece haberse encontrado un nombre propio de esta forma en las inscripciones egipcias anteriores a la Dinastía XX, es decir, el siglo XIII aC. La LXX se esforzó por transliterar el nombre por Ψονθομφανήχ. La Vulga. rinde salvator mundi ; y Jerome registra ab Egyptiis didicimus, quod in linguâ eorum resonet salvator mundi .

Josefo ( Ant . ii. 91), Tárgum de Onkelos, y el siríaco traduce el nombre por "Revelador de Secretos"; y esto era muy generalmente aceptado en la tradición cristiana, asumiendo que la derivación era de la raíz hebrea zâphan , "ocultar".

Asenath Un nombre propio, que significa "Perteneciente a la diosa Neith".

Poti-phera Como en Génesis 41:50 y Génesis 46:20 . Este es el mismo nombre, escrito más completo, como en Génesis 37:36 (ver nota), Génesis 39:1 , que significa "el regalo del dios-sol". Podemos comparar el nombre griego Heliodoro.

sacerdote de On "On", conocido en tiempos posteriores como Heliópolis, estaba situado a unas 7 millas al NE de El Cairo; y fue el gran centro del culto egipcio a Ra , o Sol. El obelisco que aún está en pie en Heliópolis estaba allí en la época de José. Por su matrimonio con Asenat, José se relacionó con una de las principales familias egipcias. Potifera, el sacerdote de On, habría sido un hombre eminente; pero no debe confundirse con "el capitán de la guardia" ( Génesis 37:36 ).

La tradición judía tardía identificó los dos nombres; y afirmó que Asenat había informado a su padre de la conducta desvergonzada de su madre, por lo que le dio a Asenat a José como esposa, para que José pudiera quedar libre de toda sombra de culpa. Pero esto es mero romance.