Hechos 17:1 . Pablo y Silas viajan a través de Anfípolis y Apolonia hasta Tesalónica, donde algunos de los judíos alborotan contra ellos y contra Jasón, su anfitrión.

1 . habían pasado El verbo aparece en el NT sólo aquí y en Lucas 8:1 . El uso de las mismas expresiones es un punto notable en apoyo de la identidad de autoría de los dos libros.

Anfípolis y Apolonia El viaje se hace hacia el sur y el oeste. Anfípolis estaba a unas 33 millas de distancia de Filipos, a lo largo de la carretera Egnaciana. Había sido un lugar famoso en la época de la guerra del Peloponeso, y en la época de San Pablo fue una gran estación militar romana. Se le dio su nombre porque estaba lo más cerca posible encerrado por la corriente sinuosa del río Strymon. Apolonia estaba unas 30 millas más adelante, en el distrito de Macedonia conocido como Migdonia, y estaba a unas 37 millas de Tesalónica. El Apóstol y sus compañeros no parecen haber hecho estancia alguna en estos pueblos.

Tesalónica La moderna Salónica ; a los cristianos de cuyo lugar San Pablo dirigió después las dos primeras de sus epístolas existentes. Desde tiempos muy remotos, Tesalónica había sido un lugar famoso. Su antiguo nombre era Therma, y ​​se llamaba Tesalónica en honor a una hermana de Alejandro Magno. Ahora es una de las ciudades más importantes de la Turquía europea y desempeñó un papel importante en la historia de la Edad Media como baluarte de la cristiandad en Oriente.

Fue capturada por los sarracenos en el año 904, luego por los cruzados en 1184 y finalmente por los turcos en 1430. Incluso ahora hay un gran elemento cristiano entre su población y un número aún mayor de judíos.

una sinagoga El Texto. Rec . da el artículo definido " la sinagoga", aunque se pasa por alto en el AV, y no siempre podemos estar seguros de que representamos la fuerza del artículo griego por el inglés. ( RV conserva " una sinagoga"). Pero aparentemente no había sinagoga en Filipos, y es muy posible que en Tesalónica viviera la mayor cantidad de judíos y, por lo tanto, las instalaciones para su culto solo allí se hubieran mejorado tanto como para asegurarles un edificio para sus reuniones, que ser conocido por lo tanto como " la sinagoga".

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