Hechos 7:14

setenta y quince almas Este número está tomado de la LXX. En el hebreo ( Génesis 46:8-27 ) el número no es más que setenta incluyendo al mismo Jacob. Los cinco nombres adicionales dados en la LXX. son Maquir el hijo y Galaad el nieto de Manasés, y los dos hijos de Efraín, Taam y Soutalaam, con el hijo de Soutalaam, Edom.

Así en Éxodo 1:5 el hebreo tiene 70, y la LXX. 75. Había muchas tradiciones vigentes sobre este tema, y ​​los rabinos notan también que 69 personas (excluyen a Jacob) se cuentan por 70 en el relato dado por Génesis 46 . En el Midrash Shemuel , c.

32, se tiran varias sugerencias Primero se dice que la que faltaba era Jocabed, que llegó a ser mujer de Amram y madre de Moisés, pues se menciona ( Números 26:59 ) que era hija de Leví nacida en Egipto, y la tradición es que nació "entre los muros", es decir, justo cuando el pueblo entraba en Egipto, por lo que debe ser contada en el número.

Otra tradición se adjunta a Génesis 46:23 , "Los hijos de Dan, Hushim". Como la última palabra es una forma plural, y se habla de hijos en el versículo, se piensa que había dos Hushim, un mayor y un menor. También (TB Baba Bathra 123 ad fin .) se menciona la tradición de que había una gemela con Dinah.

Así podemos ver que había tradiciones corrientes que probablemente eran bien conocidas por los traductores de la LXX., y dieron origen a su número. Sin embargo, no son consistentes, porque en Deuteronomio ( Hechos 10:22 ) dan 70 como el número que bajó a Egipto. Esteban, como era de esperar de las otras citas en este libro, y también porque era un judío griego, sigue la LXX.