Jeremias 17:1-4

Jeremias 17:1 . Ver introducción. resumen a la sección. El _vv_ . se omiten en LXX, ya sea (como sugiere San Jerónimo) por falta de voluntad de que la condenación duradera aquí expresada se registre permanentemente contra ellos, o porque el ojo del traductor se desvió accidentalmente de la última p... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:1

_una pluma de hierro_ que se utiliza para hacer marcas permanentes en una superficie dura, por ejemplo, en las rocas ( Job 19:24 ). _diamante_ como lo usan ahora los vidrieros debido a su extrema dureza. Plinio nos dice ( _Hist. Nat_ . Jeremias 37:15 ) que los antiguos estaban bien familiarizados c... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:2,3

El texto es difícil y seguramente contiene algún error. Du. y Co. omiten de "mientras que su" a "Asherim", como una glosa, introducida para mostrar cuán indeleble fue la culpa de Judá, para ser recordada por las generaciones futuras. Si se adopta este cambio, el pasaje quedará así: "El pecado de Ju... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:3

Véase en Jeremias 17:2 para la lectura enmendada, que es adoptada por Du. and Co. La traducción en el texto hace que la "montaña" se aplique a Jerusalén. Pero como designación de la ciudad tiene una apariencia extraña, y Jeremias 21:13 , citado en su apoyo, es precario. _tu sustancia..._ ( Jeremias... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:4

_y tú, incluso por ti mismo, interrumpirás,_ es decir, dejarás de mantener el dominio sobre tu país. Más bien deberíamos leer, _y dejarás caer tu mano_ , adoptando la enmienda de JD Michaelis, sugerida por Deuteronomio 15:3 , donde el mismo verbo hebreo en conexión inmediata con "tu mano" se usa par... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:5-8

Ver introducción. resumen a la sección. La antítesis en estos versos está claramente definida, los dos cursos de conducta humana hacen que los hombres que los practican se desvanezcan y florezcan respectivamente. Cp. Salmo 1:3 s. El pasaje es claramente una inserción, pero casi con la misma certeza... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:6

__el mg _de salud . __un tamarisco_ . El sustantivo hebreo aparece de nuevo en Jeremias 48:9 y significa en ambos casos un _árbol de enebro_ , probablemente de la variedad enana (así Tristram, _Nat. Hist. of the Bible_ , p. 358), a menudo cortado por las cabras salvajes del desierto. y así despojada... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:8

_el temor_ de ser preferido, como lo muestra el paralelismo, "no tendrá cuidado", al mg. _ver_ , que es la lectura propuesta en MT. mg. Este último sin duda fue sugerido a la Misa por "ver" en Jeremias 17:6 . _no tendréis cuidado en el año de sequía_ porque, como plantado junto al agua, es independ... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:9,10

Du. (así también Co.) sugiere que estos _vv_ . enlace de cerca a Jeremias 17:14 . En Jeremias 17:9 , según él, el profeta está confesando su conciencia personal de pecado, descubierta al sondear debajo del bello exterior hasta las profundidades ocultas de su corazón. En Jeremias 17:10 el Señor respo... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:9-13

Ver introducción. resumen a la sección. Este subapartado se compone de tres piezas aisladas, 9, 10, 11, 12, 13; los metros también varían.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:11

_Como la perdiz, etc._ ] mg. _se sienta sobre huevos que no ha puesto_ . No necesitamos tomar la declaración para indicar más que una creencia popular de ese día, de la cual el profeta se sirvió a modo de ilustración. (Sin embargo, Woods [ver Woods y Powell, _The Hebrew Prophets_ , II. 104 f., citad... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:12,13

Estos versos, el tercero del pequeño grupo de piezas aisladas (ver arriba) que componen esta subsección, probablemente deben tomarse en estrecha relación, siendo todo Jeremias 17:12 una invocación del Templo como escenario . de la gloria visible de Dios, sino en realidad una dirección a Él mismo. _S... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:13

_serán escritos en la tierra_ Sus nombres serán borrados, a diferencia de los grabados en algún material perdurable. Ewald restaura el paralelismo con "se avergonzarán" de la cláusula anterior mediante una enmienda que dice "los que se aparten de _ti_ en la tierra serán _confundidos_ ". Gi., modific... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:14

Ver introducción. nota sobre Jeremias 17:9 . Jeremías ora para que el carácter fiel de Dios sea reivindicado en su propio caso.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:15

Las burlas de sus enemigos le sugirieron pensamientos de tanta infidelidad que de otro modo nunca se le habrían ocurrido. Por su burla de sus predicciones cp. Isaías 5:19 . el _v_ . muestra que el tiempo es, en todo caso, antes de la captura de Jerusalén al final del reinado de Joacim. Si ese evento... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:16

_No me he apresurado a ser pastor después de ti_ . La palabra "pastor" no se usa en otra parte de los profetas. Además, toda la expresión es incómoda. LXX, que parecen haber leído el hebreo tal como se vocaliza en el MT, lo traducen algo vagamente, como desconcertados. Por otro lado, Aquila y Syr.,... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:17

_el terror_ una causa de _consternación_ . Ver cap. Jeremias 1:17 , con nota. La raíz aparece como verbo ( _desmayado_ ) dos veces en la siguiente _v_ .... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:18

_destruirlos con doble destrucción_ encendida . como mg. _rómpelos con doble brecha_ . Cp. Jeremias 4:6 . Esto puede significar literalmente un castigo doble, una parte por su apostasía como nación, la otra por el trato que dieron a Jeremías. Sin embargo, parece más probable que el _doble_ sea simpl... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:19

_la puerta de los hijos del pueblo_ (mg. _la gente común_ . Véase cap. Jeremias 26:23 ). La expresión es muy difícil y probablemente corrupta. Du. sugiere que la puerta está dentro de la ciudad y conduce al palacio, lo que explica su uso tanto por los gobernantes como por aquellos que buscaban una a... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:19-27

Jeremias 17:19-27 . Una exhortación sobre la observancia del sábado Esta sección no está relacionada con la anterior y, dado que considera que la condenación pronunciada sobre Judá puede evitarse con la condición de la observancia del sábado, mientras que la sección anterior ha declarado que esa co... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:20

_reyes_ El plural es ciertamente extraño. Cp. el cantar, en Jeremias 22:2 . Como dice Co., no tenemos aquí una situación concreta sino un modelo y una abstracción.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:21

_a vosotros mismos_ más bien como mg. _por el bien de tu vida_ , Heb. _en vuestras almas_ ; deberíamos decir, _Como valoráis vuestras vidas_ .... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:25

_entonces entrará_ la prosperidad, la permanencia y la devoción religiosa serán los tres rasgos característicos del Estado judío, si tan solo santificaran el sábado. _y príncipes_ un ejemplo virtualmente cierto de una inserción pre-Septuagintal. Su falsedad se muestra por las palabras "sus príncipe... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:26

Cp. para este tipo de enumeración Jeremias 32:44 ; Jeremias 33:13 . _la tierra de Benjamín_ que está al norte de Judá. _la tierra_ baja las colinas bajas y los valles llanos que se extienden hacia la llanura filistea al oeste y suroeste de Judá. _los montes_ la parte más alta al S. de Jerusalén e... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 17:27

_encenderé... Jerusalén_ Estas palabras están basadas en el estribillo Amós 1:3 a Amós 2:5 , donde aparecen siete veces. Se encuentran tres veces más tarde en Jeremías ( Jeremias 21:14 ; Jeremias 49:27 ; Jeremias 50:32 ). Cp. Oseas 8:14 . _palacios_ Ver com. Jeremias 6:5 .... [ Seguir leyendo ]

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