Todos los que vinieron antes de mí son ladrones y asaltantes . Estas palabras son difíciles, y algunos copistas parecen haber tratado de evitar la dificultad omitiendo -todos" o -antes de mí". Pero el balance de autoridad no deja dudas de que ambos son genuinos. Algunos comentaristas traducirían -en lugar de Mí" por -antes de Mí". Pero este significado de la preposición griega no es común, y quizás no aparezca en ninguna parte de N.

T. Además, "en lugar de Mí" debe incluir la idea de "para Mi ventaja"; y eso es imposible aquí. Debemos retener el significado natural y ordinario de -ante Mí: "y como -ante Mí en dignidad " sería obviamente inapropiado, -ante Mí en el tiempo "debe ser el significado. Pero, ¿quiénes son -todos los que vinieron antes de Mí?" Los patriarcas, los profetas, Moisés, el Bautista no se pueden referir, ni colectivamente ni individualmente.

-La salvación es de los judíos" ( Juan 4:22 ); -ellos son los que dan testimonio de mí" ( Juan 5:39 ); -si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí" ( Juan 5:46 ); -Juan dio testimonio de la verdad" ( Juan 5:33 ): textos como este son bastante concluyentes contra cualquier interpretación gnóstica.

Tampoco puede significar falsos Mesías: es dudoso que haya surgido alguno en este momento. Más bien se refiere a los "lobos rapaces vestidos de ovejas" que habían sido, y aún eran, la ruina de la nación, que -devoraban las casas de las viudas", que estaban -llenos de rapiña e iniquidad", que habían -quitado la llave de conocimiento", y eran en verdad -ladrones y salteadores" ( Mateo 7:15 ; Mateo 23:14 ; Lucas 11:39 ; Lucas 11:52 ).

Algunos de ellos estaban ahora presentes, sedientos de añadir derramamiento de sangre al robo, y esta denuncia de ellos no es más fuerte que varios pasajes de los Sinópticos: por ejemplo , Mateo 23:33 ; Lucas 11:50-51 . El tiempo también está a favor de esta interpretación; no eran , pero - son ladrones y salteadores".

pero las ovejas no las oyeron porque hablaban sin autoridad ( Mateo 7:29 ); no había una voz viva en su enseñanza. Tenían sus oyentes, pero estos no eran "las ovejas", sino adherentes ciegos, guiados por ciegos.

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