La traición

1 . salió del aposento alto. La misma palabra se usa para salir de la habitación, Mateo 26:30 ; Marco 14:26 ; Lucas 22:39 . Los que suponen que se deja la habitación en Juan 14:31 (quizás para el Templo), interpretan esto de la salida de la ciudad, que por supuesto puede significar en todo caso.

el arroyo Cedron Literalmente, el barranco del Cedron, o de los cedros , según la lectura, cuyas diferencias son aquí sumamente interesantes. De los cedros (τῶν Κέδρων) es la lectura de la gran mayoría de las autoridades; pero del Cedrón (τοῦ κεδροῦ o τοῦ κεδρών) está bien respaldado. De los cedros es la lectura de la LXX.

en 1 Reyes 15:13 y aparece como una lectura variada en 2 Samuel 15:23 ; 1 Reyes 2:37 ; 2 Reyes 23:6 ; 2 Reyes 23:12 .

La inferencia es que ambos nombres eran corrientes, habiendo dado el hebreo un nombre griego de diferente significado pero sonido muy similar. Kedron o Kidron = -negro", y comúnmente se supone que se refiere al color oscuro del agua o la penumbra del barranco. Pero posiblemente podría referirse al verde negro de los cedros, y así los dos nombres estarían unidos. Este detalle de su cruce del -Wady" del Cedrón lo da S.

Juan solo; pero no da ninguna indicación de una "referencia a la historia de la huida de David de Absalón y Ahitofel" ( 2 Samuel 15:23 ). "Arroyo" es engañoso; la palabra griega significa "torrente de invierno", pero incluso en invierno hay poca agua en el Cedrón. Ni esta palabra ni el nombre Kedron aparecen en ninguna otra parte del NT.

un jardín O, huerta. S. Mateo y S. Marcos nos dan el nombre del recinto o “parcela de tierra” ( Juan 4:5 ) en lugar de “lugar”, del cual este “huerto” formaba parte o todo. Getsemaní = prensa de aceite, y sin duda abundaban allí los olivos Los olivos antiquísimos que aún existen en el sitio tradicional probablemente fueron colocados allí por peregrinos que replantaron el lugar después de su devastación en el sitio de Jerusalén.

S. John no da indicios de una comparación entre los dos jardines, Edén y Getsemaní, que han trazado comentaristas desde Cyril hasta Isaac Williams. Ver en Marco 1:13 para otra comparación.

y sus discípulos Literalmente, él mismo y sus discípulos , excepto Judas.

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