Apéndice II. caps. 19 21 La guerra contra Benjamín El Primer Apéndice trata de las primeras fortunas de Dan, el Segundo de un episodio de la historia de Benjamín. Como consecuencia de un ultraje abominable cometido por los benjamitas de Gabaa, todo Israel decide vengarse de la tribu infractora. Un... [ Seguir leyendo ]
_El ultraje en Gabaa_ 1. _cuando no había rey_ Ver com. Jueces 17:6 . _en el lado más lejano_ o _recovecos_ , probablemente significando las partes del norte de E.; cf. _los recovecos del Líbano _2 Reyes 19:23 , también Isaías 14:13 ; Jeremias 6:22 etc. Como su compañero en App. i, este levita es... [ Seguir leyendo ]
_jugó la ramera contra él_ El texto está abierto a la sospecha. LXX. bacalao. A lee _estaba enojado con él_ ; esto conviene al contexto, que implica riña, pero no infidelidad, por parte de la mujer; ella lo dejó enojada y volvió a la casa de su padre, donde el levita la siguió para apaciguarla ( Jue... [ Seguir leyendo ]
_hablarle amablemente_ Ver marg., y cf. Génesis 34:3 ; Génesis 50:21 ; Isaías 40:2 . _traerla de nuevo_ Más natural que la lectura alternativa dada en el marg. _un par de asnos_ para lo necesario del viaje; según la costumbre oriental, se esperaba que la mujer caminara, Jueces 19:10 . _y ella lo... [ Seguir leyendo ]
_lo retuvo_ o _se apoderó de él_ para impedir que se fuera, cf. Jueces 7:8 . La hospitalidad apremiante y algo bulliciosa del padre de la niña tiene un significado trágico en vista de lo que sigue, por lo que se enfatiza desde el principio. No hay necesidad de agregar _y lo trajo_ con algunos mss. d... [ Seguir leyendo ]
Los dobletes y repeticiones en este y los siguientes versos pueden parecer a primera vista debido al descuido de un narrador que no prestó mucha atención a la corrección literaria; sin embargo, lo más probable es que se deban explicar, como en casos similares en otros lugares, por la combinación de... [ Seguir leyendo ]
_lo instó_ A pesar de la súplica ( Jueces 19:6 ), el levita determina ir; sólo cede ante fuertes presiones; cf. Génesis 19:3 .... [ Seguir leyendo ]
_en el quinto día_ Ver nota en Jueces 19:5 . _y quédense_ o _esperen_ , para evitar confusiones con la palabra diferente traducida quédense _toda la noche_ en Jueces 19:6_; Jueces 19:9_ . Algunos mss. de la LXX leyó _y lo sedujo_ ; por lo tanto, Moore sugiere que el texto originalmente corrió _y él... [ Seguir leyendo ]
_He aquí, ahora el día se acerca a la tarde... he aquí, el día llega a su fin_ iluminado . _el día se hunde para convertirse en tarde... el tiempo de campamento_ ( _?) del día_ . La duplicación de frases apunta a una combinación de fuentes, mientras que las frases mismas son demasiado grandilocuente... [ Seguir leyendo ]
_Jebus_ Solo aquí y en 1 Crónicas 11:4-5 como el antiguo nombre de Jerusalén. Sin embargo, mucho antes de la ocupación israelita, las tablillas de Amarna _c. _1400 aC se refieren a la ciudad como Urusalim (núms. 180, 181, 183, 185 Winckler); y el AT mismo da evidencia temprana de la antigüedad del n... [ Seguir leyendo ]
El texto debe preferirse al marg.; pero _eso no_ debe interpretarse con _un extraño_ más que con _la ciudad_ .... [ Seguir leyendo ]
_Gabaa_ Aquí, como en Isaías 10:29 b, claramente al sur de Ramá, ahora er-Râm; bien pudo haber ocupado el sitio en ruinas llamado Tell el-Fûl, 2¾ millas al N. de Jerusalén. Esta es la Gabaa de Saúl mencionada en 1 Samuel 10:26 ; 1 Samuel 11:4 ; 1 Samuel 15:34 , Is. lc (ver Jos., _Wars _Jueces 19:2 ;... [ Seguir leyendo ]
_y él entró, y se sentó_ Los verbos probablemente deberían leerse como plurales. _la calle_ Lugar bastante ANCHO ( Jueces 19:17_; Jueces 19:20_ ), Génesis 19:2 b, generalmente cerca de la puerta, 2 Crónicas 32:6 ; Nehemías 8:1 ; Nehemías 8:3 ; Nehemías 8:16 etc. En este punto comenzamos a notar para... [ Seguir leyendo ]
_y residió_ Cfr . Jueces 17:7 _n. _La única persona que prestó atención a los viajeros no era natural del lugar: era lo mismo en Sodoma, Génesis 19:1 ss. Las últimas palabras del verso son una glosa topográfica, cf. Jueces 21:19 .... [ Seguir leyendo ]
_el lado más alejado_ Ver Jueces 19:1 . _la casa del Señor_ El marg. es preferible; la última letra de _bêthî = mi casa_ fue tomada como la inicial del nombre divino _Yahweh_ . Un error contrario ocurre en Jeremias 6:11 , _donde la furia de Yahvé_ se ha convertido en _mi furia_ en la LXX. No hay na... [ Seguir leyendo ]
_paja y forraje_ Similarmente Génesis 24:25 . Después _de la paja, forraje_ probablemente denota grano. _no hay falta de nada_ Cf. Jueces 18:10 .... [ Seguir leyendo ]
_hijos de Belial_ Marg. _hijos de inutilidad_ , como en Jueces 20:13 ; Deuteronomio 13:13 ; 1 Samuel 25:17 ; 1 Samuel 25:25 etc , tomando Belial ( _belîy-ya-al_ ) como compuesto de _belî = no_ y _ya-al_ =? _beneficio_ , aunque no aparece un sustantivo _ya-al ; __la inutilidad_ no es lo suficienteme... [ Seguir leyendo ]
_No, hermanos míos… con maldad_ Similarmente Génesis 19:7 . _no… locura_ Esta traducción es sólo improvisada. El Hebr. _nebâlâh_ significa mucho más que _locura_ ; implica insensibilidad moral, repudio de las pretensiones de la moral y la religión, particularmente, en esta frase, un ultraje contra l... [ Seguir leyendo ]
El versículo claramente depende de Génesis 19:8 y, como piensan Bertheau y Moore, puede ser una adición para realzar la semejanza entre las dos situaciones. Realmente no encaja en el contexto; _y su concubina_ está fuera de lugar a la vista de Jueces 19:25 ; mientras que el hebreo presenta irregular... [ Seguir leyendo ]
Si la oferta de la hostia nos parece inmoral, la conducta del levita causa una impresión aún peor: sacrifica a su concubina-esposa para salvarse a sí mismo. El mismo comportamiento despreciable aparece en las historias de Abraham e Isaac, Génesis 12:10 ss. J, Génesis 12:20 E, Génesis 26:6-11 J; no s... [ Seguir leyendo ]
Con arte instintivo el narrador hebreo deja mucho a la imaginación (cf. Jueces 11:39 ); pero al final del verso añade un detalle que delata el patetismo de la tragedia.... [ Seguir leyendo ]
La absoluta brutalidad de las palabras del levita nos prepara para su salvaje llamado a la venganza. _pero ninguno contestó_ . La LXX estropea el efecto añadiendo _porque ella estaba muerta_ . Josefo trata de paliarla: -su marido pensó que ella estaba vencida por un profundo sueño", _Ant. _Jueces 1... [ Seguir leyendo ]
_y la dividió… y la envió por todos los términos de Israel_ Las mismas palabras en 1 Samuel 11:7 , lo que posiblemente implica que la presente descripción ha sido copiada de la otra. Pero los dos relatos difieren en significado: la llamada de Saúl tenía la intención de transmitir una amenaza, la del... [ Seguir leyendo ]
Después _hasta el día_ de hoy la LXX. bacalao. A etc. contiene un añadido que sin duda formaba parte del texto original. Restaurando esta adición a su lugar apropiado al comienzo del versículo podemos leer: Y MANDÓ A LOS HOMBRES QUE HABÍA ENVIADO, DICIENDO: ASÍ DIRÉIS A TODOS LOS HOMBRES DE ISRAEL:... [ Seguir leyendo ]