Como observa Ewald, este es probablemente el ejemplo más antiguo de una espiritualización de la historia antigua, aunque el camino hacia ella había sido preparado durante mucho tiempo por la concepción, tan familiar para el mismo Oseas (capítulos 13), de la comunidad de Israel como la novia de Jehová." Sin embargo, los versículos aparecen muy abruptamente, y son realmente, como observó Rashi hace mucho tiempo, una continuación del estudio didáctico de la vida de Jacob interrumpido en Oseas 12:6 (comp. en Oseas 12:14 ).

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