En cuanto a la cuestión especial del despotismo , no se trata aquí mediante una condena explícita, sino mediante la declaración de principios que socavarán pacíficamente sus propios principios distintivos . Se trata precisamente como en otros lugares se trata de la propiedad de los esclavos. Así como el Evangelio invita al esclavo a someterse a su amo, pero mientras tanto (sobre todo sacando a relucir el valor y la dignidad de cada alma humana) seca la raíz de la esclavitud, así manda al súbdito obedecer al déspota, pero seca la raíz del despotismo. .

Por tanto , debido a las credenciales divinas del gobernante . En consecuencia, el cristiano es un buen súbdito no sólo por la ira (so lit., es decir, la ira del gobernante en caso de crimen), sino también por la conciencia (so lit., es decir, el conocimiento y el sentido del cristianismo del cristiano). el derecho del gobernante a estar enojado).

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