porque no hay acepción de personas " Porque " apunta a las últimas palabras de Romanos 2:10 , y muestra que aunque San Pablo acaba de enfatizar el privilegio especial del judío ("al judío primero ") en equilibrio con su responsabilidad especial, sin embargo, su principal énfasis de pensamiento está en la posición de los gentiles al lado de los judíos.

Véase Hechos 10:34-35 , donde San Pedro admite extensamente la igual aceptabilidad de judíos piadosos y gentiles piadosos ante Dios.

con Dios La construcción griega se usa a menudo en conexiones judiciales; = ante Dios ; "en Su corte, en Su tribunal". Sin embargo, puede no significar más que "con", "en el caso de"; francés chez , alemán bei .

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