Romanos 6:16

No sabéis como una verdad evidente, que el servicio de bonos, una vez aceptado, se vuelve vinculante. Este principio general se aplica inmediatamente a los casos especiales de Pecado y Obediencia considerados como Maestros personificados. Las cláusulas hasta el final de Romanos 6:18 pueden resumirse así: "Todo servicio de obligación, una vez aceptado, obliga, y prohíbe la servidumbre dividida; esto es tan cierto de las obligaciones de Perdón como de las de Condena; de Justificación como de de la muerte.

Y tú, gracias a Dios, ahora has pasado de lo segundo a lo primero. Acordaos, pues, que en el acto mismo de dejar el servicio de la servidumbre del pecado entrasteis en el del perdón como enseña el Evangelio, y estáis así obligados a obedecer tanto como siempre, aunque en dirección opuesta".

a muerte a justicia Los resultados ("muerte", "justicia") de las respectivas "servidumbres" no son necesarios para la declaración inmediata, sino que se presentan como inseparables de todo el tema.

obediencia Este es aquí el Maestro personificado, la antítesis del Pecado. El contexto ( Romanos 6:17 ) y Romanos 10:3 (ver también 1 Pedro 1:2 ) muestran que su significado aquí es el acto de sumisión a los términos divinos del perdón . Es, pues, el equivalente práctico de esos términos, que han de ser el principio rector de la nueva vida.

justicia El gr. puede ser aquí parafraseado (no traducido ) por Justificación. En tal paráfrasis estamos lejos de excluir un significado moral de la palabra; pero una cuidadosa recopilación de pasajes en esta Epístola deja razonablemente claro que su referencia dominante en este argumento es al lado legal de la justicia; es decir, a lo que la Ley considerará justo , y por lo tanto a las personas a quienes considerará como poseedoras de justicia.

Tal posesión, en el caso de "los impíos" ( Romanos 4:5 ), es explicada por San Pablo como debida enteramente a la justicia de su Representante. En otras palabras, son justificados por causa de Él. Por lo tanto, "justicia" se usa como un resumen del proceso de justificación, aunque estrictamente aplicable solo a una parte del tema. Aquí podemos parafrasear: "Os convertisteis en siervos de los Términos del Perdón de Dios, a los cuales os sometisteis con una sumisión que resultó en que se os tuviera por justos ante los ojos de Su Ley".