Santiago 3:18

Y el fruto de justicia se siembra en paz Se dice comúnmente que "el fruto de justicia" significa "el fruto que es justicia". Sin embargo, la analogía de una estructura similar en Lucas 3:8 ("frutos dignos de arrepentimiento"), Efesios 5:9 ("el fruto del Espíritu") y otros pasajes, está a favor de tomarlo como el fruto que produce la justicia.

Toda buena obra es un fruto producido por la buena semilla sembrada en buena tierra, y no ahogada por espinas. Y cada acto de este tipo es, a su vez, como la semilla de un fruto futuro similar en especie. Es "sembrado en paz" (debemos recordar toda la plenitud de significado que la mente hebrea atribuía a la paz como la forma más alta de bienaventuranza) ya sea "por" o "para" (quizás se quiere decir lo primero, pero la frase puede haber sido usado para incluir a ambos) aquellos que hacen las paces.

No podemos dejar de conectar estas palabras con la bienaventuranza sobre los pacificadores en el Sermón de la Montaña ( Mateo 5:9 ). No podemos dejar de notar la semejanza entre este retrato de la verdadera sabiduría y el cuadro que San Pablo dibuja en 1 Corintios 13 de la excelencia de la Caridad o el Amor.

Al diferir, como lo hicieron los dos maestros, en muchos aspectos, en sus modos de pensamiento y lenguaje, uno aferrándose a los aspectos más prácticos y el otro a los más espirituales de la Verdad, hubo un acuerdo esencial en su estándar de la más alta forma del carácter cristiano. Una comparación de los dos nos ayuda a comprender cómo un maestro tendió la mano derecha de compañerismo al otro ( Gálatas 2:9 ), y a esperar un acuerdo similar ahora entre hombres que parecen diferir en su concepción de la verdad cristiana. , si tan solo estuvieran de acuerdo en su objetivo y norma final, y sintieran, en lo más profundo de su ser, que el Amor es Sabiduría, y que la Sabiduría es Amor.