Tito 1 - Introducción

Título La forma más antigua conocida es la más breve, A Tito. Así también debe correr la suscripción a la Epístola. cap. 1. El Apostolado. Su alcance y método... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:1

Saludo Apostólico 1 . _Pablo, un siervo de Dios _ UN SIERVO (como margen RV) o ESCLAVO DE DIOS ; en otros usos de San Pablo de esta palabra como su título es -esclavo de Jesucristo". La variación ha sido bien señalada como una evidencia de autenticidad; -un falsificador no habría hecho una desviaci... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:2

_con esperanza de vida eterna_ La fuerza de esta frase -en esperanza" en el NT se ve mejor en 1 Corintios 9:10 , -arar con esperanza, trillar con esperanza de participar", o Romanos 4:18 , -quienes en esperanza creyeron contra la esperanza.” Se destaca fuertemente por sí mismo con un verbo de algún... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:3

_pero tiene en su debido tiempo_ Ver nota en 1 Timoteo 6:15 : y comparar Gálatas 6:9 . La frase bien puede considerarse el equivalente helenístico de la forma más clásica con preposición y sustantivo solo, Juan 5:4 ; Romanos 5:6 - Cristo murió a su tiempo", de acuerdo con el creciente uso de _idios_... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:4

_a Tito_ , mi _propio hijo_ Con RV traducir MI VERDADERO HIJO , como en 1 Timoteo 1:2 , donde se extrae la fuerza de la frase. Sobre la conexión de Tito con San Pablo ver Introducción, p. 67 m2 _después de la fe común_ La inserción de -la" implica -la fe común a la Iglesia, a los creyentes en gener... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:5

Comisión de Tito, en general, y con respecto a los obispos o presbíteros 5 . El saludo, que ha establecido enfáticamente el principio de la autoridad apostólica, es seguido de inmediato por una afirmación intransigente de la autoridad delegada a Tito, y su principal ejercicio por él en la ordenació... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:6

_si alguno es íntegro, marido de una sola mujer_ -Irreprensible"; la palabra ha ocurrido en 1 Timoteo 3:10 , con el mismo efecto que -sin reproche" en 1 Timoteo 3:2 , esa palabra que describe un carácter -tal que no puede ser se apoderó de", esto denota una vida -tal como no puede ser cuestionada",... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:7

_Porque un obispo debe ser irreprensible_ O, como RV, EL OBISPO . Ambos son correctos e idiomáticos; nota sobre 1 Timoteo 3:2 . -Obispo" aquí se admite para referirse al -presbítero" de Tito 1:5 , -obispo" que describe la naturaleza de los deberes asignados, a saber. superintendencia y supervisión... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:8

_amador de la hospitalidad_ Como en 1 Timoteo 3:2 , donde se explica su adecuación a los tiempos. _un amante de_ los hombres buenos] Un adjetivo que aparece solo en el NT sugerido por el compuesto similar que precede, como con el juego de palabras similar 2 Timoteo 3:4 , -amadores de los placeres m... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:9

_reteniendo la palabra fiel_ O, EL DICHO FIEL , manteniendo la conexión con la frase técnica de estas Epístolas, 1 Timoteo 1:15 . -Aunque no se cita ningún "dicho fiel", sin embargo, se puede usar de manera comprensiva para todos ellos, y aquí está garantizado por "la enseñanza" del Apóstol mismo.... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:10

Los maestros rivales rebeldes deben ser reprimidos 10 _ _muchos ingobernables_ Añadir HOMBRES , dejando el par de atributos para ir juntos, como en el uso paulino, HABLADORES VANOS Y ENGAÑADORES DE LA MENTE . Ambos compuestos aparecen sólo aquí en el NT; pero el sustantivo, que quiere decir _vanilo... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:11

_cuyas bocas deben ser tapadas_ El verbo se usa así en el griego clásico a menudo; el -detenido" debe tener referencia al -convicto" de Tito 1:9 ; Tito 1:13 . Compare el uso de -amordazar" en los Evangelios, por ejemplo, Marco 4:39 , -Paz, enmudece _"_ , y 1 Pedro 2:15 , donde la -ignorancia de los... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:12

_Uno de ellos_ Más bien, UNO DE ELLOS , no habiendo nada que indique énfasis hasta que vengan las siguientes dos palabras, UN PROFETA PROPIO ; la fuerza es, -hay un dicho cretense y por un profeta propio:" para el adjetivo ver Tito 1:3 . Epiménides fue un poeta sacerdote y profeta de Gnossus en Cre... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:13

_Este testimonio es verdadero_ . No debe tomarse, como dice el Dr. Farrar, _au pied de la lettre_ , como si los cretenses fueran indiscriminadamente malvados. Ni para ser tomado como autoridad para "regañar" en el sermón moderno. El _espíritu_ de San Pablo y de Tito debe tomarse con la _letra_ : y r... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:14

_no prestar atención a las fábulas judías_ Ver nota sobre 1 Timoteo 1:4 e Introducción, pp. 45 sqq. -El viejo judaísmo se enredó en un nuevo platonismo. Aquellas _genealogías interminables_ que siempre habían encantado al israelita, mientras trazaba su propia genealogía desde Seth, Abraham y David,... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:15

_Para los puros todas las_ cosas son _puras_ Al mismo efecto que 1 Timoteo 4:3-5 . Cf. Mateo 15:2 ; Mateo 15:11 por las "sanas palabras de Jesucristo" sobre el mismo punto. El _verdadero_ principio de la abstinencia cristiana lícita se da (con la misma frase) Romanos 14:20 . -Las "todas las cosas" s... [ Seguir leyendo ]

Tito 1:16

_Profesan conocer a Dios_ Vulg. -confitentur"; -profesar" es retenido por RV, aunque su sentido moderno es más generalmente -pretender": el griego es -reconocer abiertamente", y la palabra se usa en aquellos Libros de la Biblia que son -homólogoumena", -plenamente admitido." Este sentido de "profesa... [ Seguir leyendo ]

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