Tito 1:8

amador de la hospitalidad Como en 1 Timoteo 3:2 , donde se explica su adecuación a los tiempos.

un amante de los hombres buenos] Un adjetivo que aparece solo en el NT sugerido por el compuesto similar que precede, como con el juego de palabras similar 2 Timoteo 3:4 , -amadores de los placeres más que amadores de Dios". El contraste allí de -cosa" y -persona" como el objeto del afecto aumenta la probabilidad de que el neutro -bueno" se intente aquí en lugar del masculino -buenos hombres", pero -amante" debe mantenerse como si hubiera sugerido la frase, un amante de la hospitalidad, un amante de bueno

sobrio, justo, santo, moderado Más bien, puro, justo, santo, moderado . Sobre la distinción entre "puro" y "templado" ver 1 Timoteo 3:2 ; sobre eso entre -justo" y -santo" ver 1 Timoteo 2:9 . La distinción generalmente trazada de "cumplir con el deber de uno para con el hombre" (-justo"), y -para Dios" (-santo"), induciría a error allí, y lo mismo ocurre con R.

V. siguiendo AV aquí al traducir -justo", aunque sustituyendo -justo" en pasajes tan llamativos como Mateo 1:19 , -José, siendo un hombre justo;" 1 Juan 1:9 , -él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados." Véase la nota del Dr. Westcott sobre este último verso: -La esencia de la rectitud radica en el reconocimiento y cumplimiento de lo que se debe de unos a otros.

La verdad que pasa a la acción es justicia.” Por lo tanto, por parte del hombre, la “justicia” es un deber hecho a Dios y al hombre por causa de Dios. Entonces, en efecto, Trench, NT Syn . § 88, - El segundo gran mandamiento no está coordinado con el primero más grande, sino que está subordinado a él y de hecho incluido en él".