Estudio de la Biblia de College Press
Efesios 1:15-23
Vista previa en forma de esquema ( Efesios 1:15-23 )
B.
La oración de Pablo por sus lectores: iluminación. Efesios 1:15-23 .
1.
Base de la oración. Efesios 1:15 .
una.
Las bendiciones de Efesios 1:3-14 .
b.
Habiendo oído hablar de los Efesios-' fe.
C.
Habiendo oído hablar de su amor hacia los santos.
2.
Gracias dadas siempre. Efesios 1:16 .
3.
Peticiones. Efesios 1:17-23 .
una.
Que Dios les daría espíritu de sabiduría y Apocalipsis 1:17-18 a.
1)
Basada en el conocimiento de sí mismo. Efesios 1:17 b.
2)
Tener los ojos de tu corazón iluminados. Efesios 1:18 a.
b.
Que ellos supieran estas cosas. Efesios 1:18 b - Efesios 1:23 .
1)
La esperanza del llamado de Dios. Efesios 1:18 b.
2)
Las riquezas de la gloria de Su herencia en los santos. Efesios 1:18 c.
3)
La supereminente grandeza de su poder para con nosotros. Efesios 1:19-23 .
a)
Este poder se usó para resucitar a Cristo. Efesios 1:20 a.
b)
Este poder solía exaltar a Cristo. Efesios 1:20 b - Efesios 1:21 .
C)
Este poder solía sujetar todas las cosas a Cristo. Efesios 1:22 a.
d)
Este poder solía poner a Cristo como cabeza sobre la iglesia. Efesios 1:22 b - Efesios 1:23 .
La iglesia es Su cuerpo. Efesios 1:23 a.
La iglesia es su plenitud. Efesios 1:23 b.
En la sección anterior ( Efesios 1:3-14 ) encontramos una maravillosa lista de bendiciones espirituales que Dios nos ha dado. Pero a menudo los cristianos no aprecian estas bendiciones espirituales. Muchos miembros de la iglesia realmente aprecian las bendiciones materiales (como el dinero) más que las bendiciones espirituales. Pero en realidad las bendiciones espirituales son mayores que todas las demás porque tienen la promesa tanto de la vida presente como de la venidera ( 1 Timoteo 5:8 ; 2 Corintios 4:18 ). A ninguna persona que busque primero el reino de los cielos le faltará algo necesario en esta vida. Y solo aquellos que buscan primero las cosas espirituales tienen la promesa de salvación en la vida venidera.
Por lo tanto, en esta sección encontramos a Pablo orando para que sus lectores puedan conocer y apreciar las bendiciones espirituales. Pablo oraba todos los días por esto. Muchos miembros de la iglesia de hoy son tibios, despreocupados y despreocupados de las cosas espirituales. Debemos orar por tales personas, tal como lo hizo Pablo.
Preguntas de hechos
71.
¿Cuál es el título de la sección ( Efesios 1:15-23 )?
72.
¿Por qué las bendiciones espirituales son mayores que las bendiciones materiales?
73.
¿Qué tres cosas oró Pablo para que supiéramos?
Texto ( Efesios 1:15-16 )
15 Por esta causa también yo, habiendo oído de la fe en el Señor Jesús que está entre vosotros, y del amor que mostráis por todos los santos, 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones;
Preguntas de pensamiento ( Efesios 1:15-16 )
38.
¿Por qué motivo Pablo no cesaba de orar por ellos?
39.
¿Podría inferir del hecho de que Pablo dijo que había oído hablar de la fe de los efesios que (1) o Pablo no escribió la epístola, o (2) que en realidad no fue escrita a los efesios? ¿Por qué o por qué no?
40
¿Cuál fue la actitud de los efesios hacia todos los santos?
41.
¿Con qué regularidad oraba Pablo por los efesios?
42.
¿Oró Pablo por ellos por nombre? Justifique su respuesta.
Paráfrasis
15.
Por lo cual fuisteis sellados con el Espíritu Santo, y hechos recipientes de muchas otras bendiciones, yo también, habiendo oído hablar de la encomiable fe en el Señor Jesús que permanece entre vosotros, y del amor que tenéis por todos los santos, tanto judíos como gentiles,
dieciséis.
no deje de estar dando gracias por ti, haciendo mención de ti por nombre en mis oraciones diarias.
Notas ( Efesios 1:15-16 )
1.
La Biblia del Intérprete dice acerca de Efesios 1:15 que estas palabras pertenecen a la ficción literaria por la cual se representa la epístola como un mensaje de Pablo. Tales conclusiones no están respaldadas por ninguna evidencia, solo por una opinión personal.
El mero hecho de que Pablo dijera que había oído hablar de la fe de los Efesios, no prueba que nunca había estado con ellos. De la misma manera escribió a Filemón ( Filemón 1:4-5 ), y de igual manera a los Tesalonicenses ( 1 Tesalonicenses 3:6 ). Ciertamente, Pablo conocía íntimamente a estas personas. (Consulte la Introducción, sección VIII para obtener más información).
2.
Pablo se alegró de escuchar (quizás de Tíquico) acerca de la fe que los efesios habían sostenido firmemente en el Señor Jesús y su amor mutuo. La iglesia de Éfeso era inusual porque tenía tanto judíos como gentiles, y realmente se amaban unos a otros. Pero Pablo todavía oró por ellos, agradeciendo a Dios por ellos y pidiéndole a Dios que los iluminara más.
Preguntas de hechos
71.
¿Qué dos cosas había oído Pablo acerca de los efesios?
Texto ( Efesios 1:17 )
17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él;
Preguntas de pensamiento ( Efesios 1:17 )
43.
¿Qué significa la frase, el Padre de gloria ?
44.
¿Oró Pablo para que Dios revelara su verdad directamente a los efesios? ¿No contradiría tal oración a Efesios 3:3-4 ? ¿Qué quería exactamente Pablo que tuvieran que él llama un espíritu de sabiduría y revelación?
45.
¿Por qué los santos que ya han aceptado a Cristo necesitan un espíritu de sabiduría y revelación?
46.
¿Cuál es el significado de que el espíritu de sabiduría y revelación esté en el conocimiento de Él? ¿Quién es el Él?
Paráfrasis
17
Pidiendo que Dios, el glorioso Padre que está en los cielos, quien es adorado como Dios aun por nuestro Señor Jesucristo, y quien origina tanto la gloria que ahora disfrutamos como la mayor gloria que tendremos en el futuro, que os dé un espíritu sabio y un espíritu de revelación, es decir, una disposición que os hará capaces y listos para recibir lo que Él ha revelado acerca del conocimiento preciso de Sí mismo.
Notas ( Efesios 1:17 )
1.
Ver notas en Efesios 1:3 sobre la expresión, Dios de nuestro Señor Jesucristo.
2.
El apóstol no oró para que Dios les diera a todos los efesios el conocimiento de las doctrinas del evangelio por medio de una revelación inmediata hecha a ellos mismos, sino que les permitiera entender la revelación de estas doctrinas que fue hecha a los apóstoles, y que predicaron al mundo. (Macknight)
3.
El espíritu de sabiduría y revelación se describe en Efesios 1:18 como si tuviera los ojos de vuestro corazón iluminados. Cuán grande es la necesidad de los cristianos de tener un corazón que responda a Dios ya las cosas espirituales: Muchos son como ciegos parados en un hermoso parque a plena luz del día. A su alrededor yacen riquezas de belleza, pero no pueden ver, Hay tesoros de sabiduría y conocimiento revelados en Cristo ( Colosenses 2:3 ).
Pero muchos no pueden ver. Necesitan que se les enseñen los primeros principios una y otra vez. Oh Dios, concede que a través de nuestras iglesias se propague un espíritu que haga que nuestros hermanos capten las riquezas de tu revelación.
4.
Dios no está interesado en que nadie sea sabio y receptivo a las revelaciones a menos que sean revelaciones que sean del conocimiento de Dios mismo. Si sintiera lo contrario, tendría que negarse a sí mismo. ( 2 Timoteo 2:13 )
Preguntas de hechos
72.
¿Cómo describe Pablo a Dios en Efesios 1:17 ?
73 .
¿Qué oró Pablo para que Dios les diera a los efesios?
74.
¿En qué debe descansar este espíritu de sabiduría y revelación?
Texto ( Efesios 1:18-19 )
18 alumbrando los ojos de vuestro corazón, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, conforme a la obra de la fuerza de su poder
Preguntas de pensamiento ( Efesios 1:18-19 )
47.
¿Qué conexión hay entre el espíritu de sabiduría y revelación mencionado en Efesios 1:17 , y la frase alumbrando los ojos de vuestro corazón en Efesios 1:18 ?
48.
¡Entonces el corazón tiene ojos! ¿Qué es este corazón que tiene ojos?
49.
¿Cuál es la esperanza de su llamado que debemos conocer? ¿Quién está siendo llamado? ¿Por quién? ¿Cómo se hace la convocatoria? ¿No conoce toda persona que sabe lo suficiente para aceptar a Cristo la esperanza de su llamado?
50
¿Quién tiene herencia en los santos? ¿Qué hereda? ¿Por qué esta herencia contiene riquezas de gloria?
51.
¿Cuál será el beneficio de conocer la supereminente grandeza del poder de Dios para con nosotros?
Paráfrasis
18
Oro para que tengas un espíritu de sabiduría y revelación, para que los ojos de tu corazón (mente y entendimiento) sean iluminados con una iluminación duradera. Iluminados de esta manera, podréis saber qué bienes hay en la esperanza a la que Dios os ha llamado por el evangelio, y saber cuáles son las riquezas de la gloria de la herencia de Dios, que son sus santos,
19
y para que sepáis también cuál es la supereminente grandeza del poder que Dios emplea para con nosotros los que creemos, ese poder que es tan grande que sólo puede describirse diciendo que es conforme a la operación del poder de Su fuerza.
Notas ( Efesios 1:18-19 )
1.
Hay una gran necesidad de que todos nosotros tengamos los ojos de nuestro corazón (entendimiento) iluminados. Muchas personas son como Adán y Eva. Se les han abierto los ojos al pecado al desobedecer a Dios. Pero por lo general es mucho más difícil tener los ojos abiertos al bien que al mal. Debemos aprender plenamente acerca de las promesas, la gloria, las bendiciones, etc. de Dios. Entonces debemos vivir de acuerdo con lo que sabemos. El conocimiento de la cabeza sin la iluminación del corazón no es suficiente.
2.
Pablo enumera tres cosas que debemos saber al tener los ojos de nuestro corazón iluminados:
1)
La esperanza de su llamado. Esto se refiere a esa esperanza viva que tenemos en Cristo de una herencia celestial que no se marchita ( 1 Pedro 1:3-4 ), Dios nos llamó por el evangelio, esa buena nueva de Cristo que nos fue anunciada ( 1 Tesalonicenses 2:14 ).
Algunas personas aceptan a Cristo tanto como compran un seguro contra incendios, como una cuestión de protección. Cristo es verdaderamente tu protección. No obstante, no seguimos a Cristo solo porque debemos hacerlo, sino porque apreciamos y buscamos la esperanza de su llamado.
2)
Las riquezas de la gloria de Su herencia (de Dios) en los santos.
Como se afirma en Efesios 1:11 , los santos (cristianos) son la herencia de Dios, Su heredad. Naturalmente, esto trae grandes beneficios a los santos, así como el placer de Dios. Es un arreglo rico y glorioso. Los cristianos bien pueden aplicar las palabras de Moisés a sí mismos:
El Dios eterno es tu morada,
Y debajo están los brazos eternos;
Feliz eres tú, oh Israel (oh iglesia de Dios);
¿Quién como tú, pueblo salvado por Jehová?
( Deuteronomio 33:27 ; Deuteronomio 33:29 )
3)
La supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos.
El pueblo de Dios a menudo actúa como si pensara que Dios no puede o no hará nada por ellos. Necesitamos que los ojos de nuestro corazón se iluminen para captar la verdad de que el mismo poder que Dios usó para Jesús, Él puede y lo pone a trabajar para nosotros. Este pensamiento casi asombra la imaginación. Pero es verdad, estudie las notas sobre Efesios 1:20-22 para ver cómo Dios usó su poder en la vida de Jesús, y recuerde que esto es una ilustración del poder que usa para librarnos del mal, gobernar providencialmente en nuestro vidas, y resucitarnos de entre los muertos.
Preguntas de hechos
75.
Según Efesios 1:18 , ¿qué necesita ser iluminado?
76.
¿Cuáles son las tres cosas que Pablo oró para que supiéramos?
77.
¿En qué está la herencia de Dios?
PABLO ORÓ PARA QUE SEPAMOS
1.
LA ESPERANZA DEL LLAMADO DE DIOS.
2.
LAS RIQUEZAS DE LA GLORIA DE SU HERENCIA EN LOS SANTOS.
3.
LA GRANDEZA DE SU PODER HACIA NOSOTROS.
¿SABES ESTAS COSAS?
Texto ( Efesios 1:20-23 )
20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, 21 muy por encima de todo principado y autoridad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra. , no sólo en este mundo, sino también en el venidero; 22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
Preguntas de pensamiento ( Efesios 1:20-23 )
52.
¿Qué es lo que Dios obró en Cristo? (Ver Efesios 1:19 ).
53.
¿Por qué se describe aquí el gran poder que Dios obró en Cristo?
54.
¿Qué se muestra acerca del poder de Dios por el hecho de que su poder resucitó a Cristo de entre los muertos?
55.
¿Quién tendrá el nombre más honroso incluso en el mundo venidero?
56.
¿Cómo pudo Dios haber puesto todas las cosas bajo los pies de Cristo cuando la mayoría de la humanidad está en rebelión contra Él? ( Salmo 2:1-12 puede ayudar a responder esta pregunta).
57.
Tenga en cuenta que Cristo es la cabeza sobre todas las cosas de la iglesia. Mencione tres áreas de los asuntos de la iglesia sobre las cuales Cristo es la cabeza.
58.
¿Cuál es la implicación del hecho de que la iglesia es el cuerpo de Cristo? ¿Sugiere eso que la iglesia ejerce la autoridad de Cristo? ¿O que la iglesia está sujeta a Cristo? ¿O que está íntimamente unido a Cristo?
59.
¿A quién se refiere esto: Aquel que todo lo llena en todo ( Efesios 1:23 ; cf. Efesios 4:10 )?
60
¿Qué significa el hecho de que la iglesia es la plenitud de Cristo?
Paráfrasis
20
(orando para que sepáis) ese poder que Dios puso en acción en la vida de Cristo, y que empleará para con nosotros los que creemos, cuando resucitó a Cristo de entre los muertos, y le dio el honor de sentarse a su diestra en el cielo como principal gobernador del universo,
21
habiendo sentado a Cristo allí por Su poder a pesar de los esfuerzos de los hombres malvados, el diablo y la muerte misma para destruir a Cristo. Allí Cristo estaba sentado muy por encima de todos los rangos de autoridad que tienen los hombres o las criaturas espirituales, ya sean primeros gobernantes, o autoridades, o grandes poderes, o señoríos, sí, por encima de todo nombre que se nombra, no solo en este mundo, sino incluso en lo que ha de venir;
22
y demostrando aún más Su gran poder en la vida de Cristo, Dios sometió todas las cosas del universo bajo sus pies, y lo nombró Señor supremo y cabeza sobre todas las cosas pertenecientes a la iglesia,
23
la cual (la iglesia) es Su (Cristo) cuerpo y Su plenitud, la cual es llenada por Aquel que verdaderamente llena todas las cosas en todos los lugares.
Notas ( Efesios 1:20-23 )
1.
Efesios 1:20-23 es una elaboración de Efesios 1:19 . Pablo oró para que supiéramos cuál es la supereminente grandeza del poder de Dios para con nosotros. Este poder se describe como el poder que Dios usó para Jesús. Es casi asombroso pensar que tenemos a nuestra disposición el mismo poder que Dios usó para Cristo. Pero eso es cierto. Note lo que Dios hizo por Jesús:
1)
Lo resucitó de entre los muertos. Efesios 1:20 . Si creemos que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, debemos tener una gran confianza, porque Dios usará este mismo gran poder por el cual resucitó a Jesús para ayudarnos.
2)
Dios exaltó a Jesús sentándolo a Su diestra en el cielo ( Marco 16:19 ; Salmo 110:1 ). Dios exaltó a Jesús muy por encima de todo principado, potestad, poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino en el venidero.
Los principados, potestades, poderes y dominios mencionados aquí parecen referirse a rangos y grados de poder entre ángeles y seres espirituales, tanto buenos como malos ( Colosenses 1:16 ; Efesios 6:12 ).
3)
Dios puso todas las cosas bajo los pies de Cristo; Él es Señor de todo el cielo, la tierra, el hades, el infierno, los ángeles, los gobiernos y todo ( Mateo 28:18 ).
4)
Dios hizo a Cristo cabeza sobre todas las cosas de la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo lugar.
La palabra plenitud tiene etimológicamente un sentido pasivo (Thayer), que significa lo que está lleno. Este es un pensamiento maravilloso, la iglesia está llena (no solo asignada una muestra) por Cristo con bendiciones y salvación. La iglesia debe ser llena para Cristo con santidad, servicio y adoración.
Tenga en cuenta que solo hay una cabeza sobre la iglesia, y que Cristo es esa cabeza. Él es la cabeza sobre todas las cosas de la iglesia: su culto, sus leyes, su plan de salvación, sus normas morales, etc. Ningún papa, obispo, concilio de la iglesia, convención, sínodo, profeta, predicador o cualquier otra persona se atreve a robarle a Cristo de la autoridad que Dios le dio.
Tenga en cuenta que la iglesia es el cuerpo de Cristo. En el contexto aquí, la sugerencia principal es que Cristo es el gobernante (o cabeza) sobre la iglesia. Él dirige la iglesia como una cabeza humana dirige el cuerpo debajo de ella.
Cristo tiene un solo cuerpo, una iglesia. ¿Te imaginas un bicho raro con una cabeza, pero cien cuerpos unidos a la cabeza? Seguramente tal monstruosidad no podría hacer ningún progreso en ninguna dirección. Sin embargo, debemos asumir que tal monstruo existe hoy, si asumimos que todas las denominaciones son divinas. Cristo tiene una sola iglesia. (Ver Efesios 4:4 .)
2.
Se han hecho aplicaciones falsas del hecho de que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Sería erróneo razonar que dado que la iglesia es el cuerpo de Cristo, y en cierto sentido es una extensión de Cristo mismo, que la iglesia ejerce la autoridad de Cristo en la tierra. Esta es la posición católica romana.
Efesios 5:24 deja muy claro que la relación del cuerpo con la cabeza es de SUJECIÓN. La iglesia está sujeta a Cristo la cabeza en todo, y no ejerce autoridad por la cabeza. La iglesia no puede hacer leyes para Cristo. Tampoco puede aceptar ni rechazar a ninguna persona que Cristo haya rechazado o aceptado.
3.
Con respecto a los lugares celestiales, vea la nota en Efesios 1:3 .
4.
Debemos orar, como lo hizo Pablo, para que nosotros mismos y todos nuestros hermanos tengan los ojos de nuestro corazón iluminados acerca de estas cosas.
Preguntas de hechos
78.
Nombre las cuatro cosas que el poder de Dios hizo por Cristo.
79.
¿Por qué se mencionan estas demostraciones del poder de Dios en la vida de Cristo?
80.
¿Cuáles son el gobierno, la autoridad, el poder y el dominio de Efesios 1:21 ?
81.
¿Cuál es el sentido y significado del término plenitud?
82.
¿Qué es el cuerpo de Cristo?
83.
¿Quién es la cabeza de la iglesia? ¿Sobre qué cosas en la iglesia es Él la cabeza?
84.
¿Por qué el hecho de que la iglesia es la plenitud y el cuerpo de Cristo no le da la autoridad de Cristo en la tierra?