Vista previa en forma de esquema ( Efesios 2:11-22 )

D.

Una vez extranjeros, ahora conciudadanos de los santos. Efesios 2:11-22 . (Esta sección está dirigida a los cristianos gentiles, Efesios 2:11 ).

1.

Condición anterior lejana. Efesios 2:12 .

una.

Separado de Cristo.

b.

Enajenado de la comunidad de Israel.

(Un extranjero es un residente nacido en el extranjero de un país, en el que no posee los privilegios de un ciudadano).

C.

Extraños de los pactos de la promesa.

d.

Sin esperanza.

mi.

Sin Dios en el mundo.

2.

Condición presente hecha cercana en la sangre de Cristo. Efesios 2:13-18 .

una.

El (Cristo) es nuestra paz, Efesios 2:14 .

b.

Hace uno a judíos y gentiles. Efesios 2:14-18 .

1)

Derribó la pared intermedia de separación entre ellos, aboliendo en Su carne la ley de los mandamientos, Efesios 2:14-16 .

a)

Hizo esto para crear en sí mismo un nuevo hombre de los dos. Efesios 2:15 b.

b)

Hizo esto para reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo. Efesios 2:16 .

2)

Predicó la paz a los que estaban lejos y a los que estaban cerca. Efesios 2:17 .

a)

Él proporciona acceso al Padre tanto para judíos como para gentiles. Efesios 2:18 .

3.

Gran resumen, Efesios 2:19-22 .

una.

Ya no somos extranjeros ni peregrinos, Efesios 2:19 .

b.

Somos conciudadanos de los santos.

C.

Somos miembros de la familia de Dios.

d.

Estamos edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo la principal piedra del ángulo. Efesios 2:20-22 .

1)

En Él todo el edificio va creciendo hasta convertirse en un templo santo. Efesios 2:21 .

2)

En él sois juntamente edificados para morada de Dios. Efesios 2:22 .

Preguntas de hechos

104.

¿Cómo se llama la sección Efesios 2:11-22 ?

105.

¿Cuáles son las subdivisiones de esta sección?

106.

¿Qué es un extraterrestre?

Texto ( Efesios 2:11-12 )

11 Por tanto, acordaos que en otro tiempo vosotros, los gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por la que se llama circuncisión, en la carne, hecha con las manos; 12 que en aquel tiempo estabais separados de Cristo, ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Preguntas de pensamiento ( Efesios 2:11-12 )

86.

¿Cuál es el beneficio de recordar el mal carácter de nuestros antepasados ​​que vivieron antes de que Cristo viniera a la tierra?

87.

¿Cuál era el sentimiento que tenía el judío hacia los que llamaba incircuncisión?

88.

¿Cómo podrían los gentiles estar más separados de Cristo (el Mesías) que los judíos antes de que Cristo viniera?

89.

¿Qué desgracia fue para los gentiles ser alienados de la comunidad de Israel ?

90.

¿Qué es un pacto ? ¿Cuántas promesas se adjuntaron a los pactos mencionados? ¿Cuál fue la promesa? Nombre a cualquier individuo con quien Dios hizo un pacto que contiene la promesa.

91.

¿Todavía hay personas que no tienen esperanza y están sin Dios en el mundo? ¿Sigue siendo necesaria tal condición?

Paráfrasis

11

Por tanto, para fortalecer vuestro sentido de la bondad de Dios al salvaros ( Efesios 2:8 ), y de la obligación que os ha impuesto de hacer buenas obras ( Efesios 2:10 ), vosotros los efesios debéis recordar que antes erais gentiles. por descendencia natural, personas que son llamadas Incircuncisos e Impíos por la nación (los judíos) que es llamada Circuncidada con una circuncisión hecha con manos de hombre en la carne, y que por eso se considera santa y con derecho a las promesas.

12

Acordaos siempre que estabais en aquel tiempo antes de la venida de Cristo, sin ningún conocimiento ni esperanza del Mesías, que los judíos conocían y se regocijaban; fuiste enajenado del estado de Israel, que Dios había elegido como Su propio pueblo ( Deuteronomio 14:2 ); desconocíais los pactos (acuerdos y arreglos) como los que Dios hizo con Abraham y David que contenían la promesa del Mesías; sin esperanza de inmortalidad ni de perdón de los pecados; y sin Dios y la vida que Él imparte ( Efesios 4:18 ).

Notas ( Efesios 2:11-12 )

1.

Recordar la oscuridad en la que vivieron nuestros antepasados ​​antes de la venida de Cristo (y en la que todavía estaríamos viviendo si Él no hubiera venido) debería hacernos humildes y dedicados a las buenas obras en el nombre de Cristo.

2.

A menudo nos jactamos de nuestra civilización estadounidense superior y, a veces, incluso de nuestra raza blanca superior. Necesitamos recordar que antes de que Cristo viniera, nuestros antepasados ​​practicaban sacrificios humanos en Britian (entre los druidas), El salvajismo de los irlandeses, los galos (franceses) y los germanos no era mejor, Todo lo bueno dentro de nosotros y dentro de nuestra sociedad ha ven a nosotros por medio de Cristo. Pero muchos desprecian (y de hecho crucifican) al Cristo que nos ha favorecido tan abundantemente.

3.

Están esos encantadores ingleses (y estadounidenses) tan liberales que dejarían en paz a los paganos (y no les enviarían misioneros). ¿De dónde procedían estos encantadores cristianos magnánimos? Del paganismo. Hubo un tiempo en que sus ancestros se pintaban de azul, y no usaban ropa digna de mención, y no estaban indispuestos a comerse unos a otros cuando las circunstancias parecían apuntar en la dirección de ese tipo de festival espantoso.

Sin embargo, estas personas que han venido del paganismo se envuelven en sus capas de pieles y dicen que tal vez sería mejor dejar en paz a los paganos. Las personas que hablan así nunca vieron a Cristo, nunca sintieron el poder de Su amor, no tienen absolutamente nada que ver con Cristo; y cuando tocan la copa de Su sangre, llevan su blasfemia a la culminación. (José Parker)

4.

La desesperanza de los gentiles antes de la venida de Cristo está bien ilustrada por una antigua carta de una mujer a otra. La autora de la carta había perdido previamente a un hijo y estaba escribiendo para consolar a otra mujer que había perdido a su hijo tiempo después:

Irene a Taonnophris y Philo, buen consuelo. Lo siento mucho y lloro por el difunto como lloré por Dídimas. Y todo cuanto convenía lo he hecho yo, y todo lo mío, Epafrodito, Thurmuthian, Filión, Apolonio y Plantas. Pero, sin embargo, contra tales cosas no se puede hacer nada. Por tanto, consolaos unos a otros. Despedida. (De Rimmer, Crying Stones. Usado con autorización.)

5.

Dios hizo numerosos pactos con individuos (y grupos) en los tiempos del Antiguo Testamento que contenían la promesa del Mesías (Cristo). Ejemplos son 1) el pacto con Abraham ( Génesis 22:15-18 ; Gálatas 3:15-16 ); 2) con David ( 2 Samuel 7:12-16 ); 3) con Josué, el sumo sacerdote ( Zacarías 3:6-8 ); 4) con todos los que tienen hambre y sed ( Isaías 55:3-5 ).

Pero los gentiles no sabían nada de estos pactos llenos de gracia y resplandecientes de la promesa. Eran extraños para ellos.

Preguntas de hechos

107.

Nombre cuatro de las cinco cosas declaradas que los gentiles no tenían antes de Cristo.

108.

¿Qué promesa contenían los pactos de la promesa ?

Texto ( Efesios 2:13 )

13 Mas ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos en la sangre de Cristo.

Preguntas de pensamiento ( Efesios 2:13 )

92.

¿Quiénes son los que estaban lejos? ¿Lejos de qué ( Efesios 2:12 )?

93.

¿En quién están ahora cerca los que antes estaban lejos?

94.

¿Por qué se necesita la sangre de Cristo para acercarnos?

Paráfrasis

13

Pero ahora, en contraste con su anterior estado lejano y sin esperanza, ustedes los gentiles que están en Cristo Jesús, es decir, en su cuerpo, la iglesia, han sido hechos para estar cerca de Dios por medio de la sangre que Jesús derramó para traernos a nosotros. Dios. ( 1 Pedro 3:18 )

Notas ( Efesios 2:13 )

1.

Qué contraste indica esa pequeña palabra pero. Implica toda la diferencia entre el salvajismo del paganismo y la gente piadosa y civilizada que invoca el nombre del Señor.

2.

Ningún hombre puede esperar ser acercado a Dios excepto por la sangre preciosa de Cristo.

Preguntas de hechos

109.

¿En qué se acercan los gentiles?

Texto ( Efesios 2:14-16 )

14 Porque él es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de separación, 15 habiendo abolido en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos contenidos en ordenanzas; para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo así la paz; 16 y reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo por medio de la cruz, matando en ella la enemistad;

Preguntas de pensamiento ( Efesios 2:14-16 )

95.

¿Quién es nuestra paz? ¿Qué significa cuando dice, Él es nuestra paz?

96.

¿Quiénes son los dos que se hicieron uno?

97.

¿Cuál era la pared intermedia de separación entre judíos y gentiles? Efesios 2:15 puede darte la respuesta a esto.

98.

¿Cómo la Ley de mandamientos causó enemistad entre judíos y gentiles?

99

¿Cuándo abolió Cristo la Ley de los Mandamientos? (Ver Colosenses 2:14 ).

100.

¿Puedes ver lo apropiado en la descripción de los judíos y gentiles unidos como un nuevo HOMBRE? (Ver Efesios 1:23 )

101.

¿En quién creó Cristo a judíos y gentiles en un solo hombre nuevo?

102.

Tenga en cuenta que tanto los judíos como los gentiles necesitan reconciliarse con alguien. ¿A quién? ( Efesios 2:16 )

103.

¿En qué cuerpo fueron reconciliados judíos y gentiles?

104.

Si la enemistad de Efesios 2:15 es la enemistad entre judíos y gentiles, ¿entre quiénes está la enemistad de Efesios 2:16 ?

Paráfrasis

14

Porque Cristo es el autor de la paz que tenemos entre nosotros y con Dios. Ha hecho que tanto judíos como gentiles sean un solo pueblo de Dios, y ha abolido la ley de Moisés que sirvió como división entre judíos y gentiles durante siglos.

15.

Él derribó esta pared intermedia de separación cuando murió en la cruz, y por lo tanto abolió la ley de Moisés con sus mandamientos en forma de ordenanzas, tales como la circuncisión, las comidas, los lavamientos y los días santos, para poder crear los dos ( judío y gentil) en un solo y nuevo hombre en su propio cuerpo (la iglesia), haciendo así la paz entre ellos.

dieciséis.

Cristo abolió la ley de los mandamientos para poder reconciliar por completo a judíos y gentiles en un solo cuerpo (iglesia), reconciliándolos con Dios por medio de la cruz, habiendo destruido por ella (la cruz) las pasiones pecaminosas de judíos y gentiles, que eran el causa de su enemistad contra Dios.

Notas ( Efesios 2:14-16 )

1.

Una ilustración de la barrera, la pared intermedia de separación entre judíos y gentiles antes de la era cristiana, se puede ver en las señales colocadas en las puertas que conducen a los atrios interiores del templo en Jerusalén, advirtiendo a los gentiles que no sigan adelante. Un letrero decía: No se permite el ingreso de extranjeros dentro de esa balaustrada y terraplén alrededor del santuario. Quien sea sorprendido (violando esta regla) será personalmente responsable de su posterior muerte.

2.

La enemistad entre judíos y gentiles está bien demostrada por la declaración de Pedro a Cornelio: Vosotros sabéis que a un varón judío le es improcedente juntarse o acercarse a uno ajeno ( Hechos 10:28 ). Note también que los judíos no entrarían en la casa de Pilato ( Juan 18:28-29 ).

3.

Las ceremonias de la Ley hicieron (y aún hacen) a los judíos peculiares a los ojos de los gentiles. Considere su dieta peculiar y las leyes del sábado, por ejemplo. Sus leyes son diversas de todas las personas; ni guardan las leyes del rey ( Ester 3:8 ).

Pero la Ley también hizo que los judíos menospreciaran a los gentiles. Para ellos cualquiera que no guardara la ley era casi objeto de desprecio.
En un tiempo la Ley cumplió el muy necesario propósito de mantener a los judíos separados de la idolatría de los gentiles. Pero después de la venida del Salvador del mundo entero, no hubo necesidad de mantenerlos separados por más tiempo.

4.

Pocos de nosotros seríamos cristianos hoy si tuviéramos que guardar todas las costumbres de Moisés, por no hablar de todas las tradiciones de los rabinos judíos. Damos gracias a Dios, pues, que cuando Cristo vino y murió, abolió en su carne los mandamientos que estaban bajo la forma de ordenanzas ( Colosenses 1:20-22 ). Cuando se eliminó esta barrera entre judíos y gentiles, los gentiles pudieron unirse a los judíos en un solo cuerpo.

5.

Cristo abolió la Ley por dos razones:

1)

Crear a judíos y gentiles en un solo cuerpo (iglesia).

2)

Para reconciliar a ambos con Dios Efesios 2:16 .

6.

La enemistad de Efesios 2:15 se refiere a la enemistad entre judíos y gentiles. La enemistad de Efesios 2:16 probablemente se refiere a la enemistad entre todos los hombres y Dios. Es una regla universal que cada vez que alguien hace daño o injusticia a otro, que la persona que ha hecho el mal tendrá enemistad contra el que ha hecho el mal, incluso si el que ha hecho el mal lo perdona. Cuando alguno es pecador, tiene enemistad contra Dios a causa de sus malas obras ( Colosenses 1:21 ).

Sin embargo, no hay persuasión más poderosa para mover al pecador a reconciliarse con Dios que la que proporciona la muerte de Cristo.

Preguntas de hechos

110.

¿Qué destruyó Cristo?

111.

¿Cuál fue la causa de la enemistad entre judíos y gentiles?

112.

¿En qué creó Cristo a los dos (judíos y gentiles)?

113.

¿Qué dos propósitos tenía Cristo en mente cuando abolió la Ley?

114.

¿Qué mató Cristo en la cruz? ( Efesios 2:16 )

Texto ( Efesios 2:17-18 )

17 y vino y predicó paz a vosotros que estabais lejos, y paz a los que estaban cerca: 18 porque por medio de él ambos tenemos acceso al Padre en un solo Espíritu.

Preguntas de pensamiento ( Efesios 2:17-18 )

105.

¿Quién fue el que vino y predicó?

106.

¿Había predicado Cristo personalmente a los efesios ( Mateo 15:24 )? Si no, ¿cómo se puede decir que os predicó la paz ?

107.

¿Quiénes son los que están lejos y los que están cerca?

108.

¿Qué es un acceso ?

109.

¿Qué es el único Espíritu? ¿Cómo nos da el Espíritu acceso al Padre?

Paráfrasis

17

Y Cristo, viniendo en la persona de sus apóstoles y predicadores, anunció buenas nuevas de paz a vosotros, los gentiles que estabais lejos de Dios, y a los judíos, que estabais cerca de Dios por su posición privilegiada en los siglos pasados.

18

Así Cristo cumplió Su obra de hacer de judíos y gentiles uno, porque a través de Él, ambos (judíos y gentiles) tenemos el camino de acercamiento y la introducción al Padre por el único Espíritu que nos fue dado a ambos.

Notas ( Efesios 2:17-18 )

1.

Después de que Cristo hubo quitado la ley como barrera entre judíos y gentiles al morir en la cruz, vino (no personalmente, sino a través de sus apóstoles y predicadores, Juan 13:20 ) y predicó buenas nuevas de paz a los gentiles que estaban lejos. fuera ( Efesios 2:13 ), y a los judíos que estaban cerca. Por regla general, los judíos estaban más cerca de Dios que los gentiles, porque conocían al verdadero Dios desde hacía siglos, mientras que Dios había permitido que los gentiles siguieran sus propios caminos.

2.

A través de Cristo, tanto los judíos como los gentiles tienen acceso (vía de acercamiento e introducción) al Padre (Dios) por el único Espíritu Santo. Nadie puede hablar con un rey a menos que sea presentado por las personas adecuadas. Por medio de Cristo podemos llegar a la presencia del Padre, seamos judíos o gentiles, porque Cristo nos ha dado a ambos el mismo Espíritu Santo. Y el Espíritu Santo intercede por nosotros. (Ver Romanos 8:26 )

Preguntas de hechos

115.

¿Qué predicó Cristo?

116.

¿A qué dos clases de personas vino y predicó Cristo?

117.

¿Cómo se puede decir que Cristo predicó a los efesios?

118.

¿Qué tenemos para con el Padre por medio de Cristo?

119.

¿En qué tenemos nuestro acceso al Padre?

Texto ( Efesios 2:19-20 )

19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Cristo Jesús mismo;

Preguntas de pensamiento ( Efesios 2:19-20 )

110.

¿Cuál es la causa de que ya no seamos extranjeros ni advenedizos ( Efesios 2:17-18 )? ¿Qué significan las palabras forasteros y peregrinos ?

111.

¿Quiénes son los santos con los que ahora somos conciudadanos?

112.

¿Qué es la casa de Dios ?

113.

Según 1 Corintios 3:11 , Cristo es el único fundamento. Entonces, ¿cómo podemos ser edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas?

114.

¿Los profetas a los que se hace referencia aquí son los profetas del Antiguo Testamento o los profetas del Nuevo Testamento? ¿Qué razones da para su respuesta?

115.

¿Cuáles serían los propósitos de una piedra angular principal?

Paráfrasis

19

Por tanto, teniendo en cuenta que vosotros los gentiles tenéis igual acceso al Padre en la misma iglesia que los judíos, ya no sois extraños a los pactos de la promesa, ni extraños que habitáis entre el pueblo de Dios ( Efesios 2:12 ), sino que son ciudadanos con los santos (los israelitas), y son miembros de la casa de Dios, la iglesia, que constituye Su templo ( 1 Corintios 3:16 ; Hebreos 3:6 ).

20

Siendo edificados en la iglesia con los judíos sobre el fundamento puesto por los apóstoles y profetas, es decir, sobre Cristo Jesús mismo, que es la piedra del ángulo, que une los muros en un solo edificio.

Notas ( Efesios 2:19-20 )

1.

Como resultado de lo que Cristo ha hecho al abolir la ley de Moisés y hacer la paz entre judíos y gentiles y entre todos los hombres y Dios, nosotros (cristianos gentiles) ya no somos extraños (extranjeros, advenedizos) ni advenedizos, sino compañeros. ciudadanos con los santos, los judíos cristianos, y todos pertenecemos a la casa (o familia) de Dios, que es la iglesia.

2.

Hemos escuchado a inmigrantes en los Estados Unidos contar sus felices experiencias en nuestro país libre. Si es maravilloso ser ciudadano de USA, es MARAVILLOSO ser ciudadano del reino de Dios.

3.

El fundamento de los apóstoles y profetas es el fundamento puesto por los apóstoles y profetas al predicar a Cristo. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo ( 1 Corintios 3:11 ).

4.

Los profetas aquí mencionados son probablemente aquellos profetas que vivieron en los tiempos de los apóstoles, los profetas del Nuevo Testamento como Agabo, Silas, etc. ( Hechos 11:27-28 ; Hechos 13:1 ; Hechos 15:32 ; Efesios 3:5 ). Nuestras razones para creer esto son las siguientes:

1)

Los profetas se enumeran después de los apóstoles. Ciertamente, los profetas del Antiguo Testamento llegaron antes que los apóstoles en el tiempo, pero los profetas del Nuevo Testamento siguieron a los apóstoles.

2)

Los profetas del Antiguo Testamento enseñaron al pueblo a observar la ley de Moisés ( Malaquías 4:4 ). ¿Cómo podrían ser el fundamento de la iglesia, cuando la Ley era el muro de separación entre judíos y gentiles ( Efesios 2:14-15 )?

3)

Los profetas del Antiguo Testamento deseaban conocer el evangelio de Cristo, pero nunca se les permitió conocerlo ( 1 Pedro 1:10-12 ). Difícilmente podrían, entonces, ser el fundamento de la iglesia de Cristo.

4)

Los profetas del Nuevo Testamento serían más familiares para la iglesia predominantemente gentil en Éfeso que los profetas del Antiguo Testamento.

5)

La referencia a los apóstoles y profetas en Efesios 3:5 ciertamente se refiere a los profetas del Nuevo Testamento.

5.

En el templo de Dios, Cristo Jesús es la principal piedra del ángulo. Esta piedra era más grande que las otras piedras y estaba colocada en el extremo de la esquina donde se unían las dos paredes. Así unió las dos paredes en un solo edificio, y dio fuerza a todo el edificio. Los dos muros son los gentiles y los judíos, unidos por Cristo en una sola iglesia.

6.

Qué precioso privilegio es este saber que estamos edificados sobre Cristo Jesús en el templo de Dios. Estamos edificados sobre mejores cimientos que el templo de Diana, que se asentaba únicamente sobre pilotes de madera hundidos profundamente en la tierra.

7.

A los cristianos de Éfeso, que moraban a la sombra del gran templo de Diana y veían diariamente su grandeza exterior, las referencias en esta epístola a ese edificio espiritual del cual Cristo era la piedra angular y ellos una parte de su noble superestructura, deben haberles hablado. con una fuerza, una adecuación y una profundidad de significado tranquilizador que no se puede sobrestimar.

Preguntas de hechos

120.

Si ya no somos extraños y ajenos a Dios, ¿qué somos ( Efesios 2:19 )?

121.

¿Cuál es el fundamento de los apóstoles y profetas?

122.

¿Quién es la principal piedra del ángulo? ¿Cómo es una piedra angular principal, y para qué sirve?

123.

¿Cuáles son los muros que están unidos por la principal piedra del ángulo?

124.

¿Por qué la referencia al templo de Dios sería especialmente apropiada para los efesios?

Texto ( Efesios 2:21-22 )

21 en quien cada edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

Preguntas de pensamiento ( Efesios 2:21-22 )

116.

¿A quién se refiere el Quién de Efesios 2:21 ?

117.

¿Qué es cada edificio ? ¿Se refiere esto a individuos, la iglesia como un todo, denominaciones o congregaciones?

118.

¿Cómo se prepara cada edificio para crecer ( Efesios 2:21 )?

119.

¿En qué crece cada edificio ?

120.

¿Podemos construir el templo de Dios con las manos? ¿Por qué o por qué no?

121.

¿Cómo habita Dios Su templo?

122.

¿El Espíritu de Dios habita en Su templo como un todo, o en las almas individuales en él?

Paráfrasis

21

En Cristo, la principal piedra del ángulo, el edificio, la iglesia universal, siendo unida de manera armoniosa, crece por la adición de convertidos en un templo santo (o santuario) en el Señor.

22

¿En qué templo (o, en quién) ustedes (tanto judíos como gentiles) están siendo edificados juntos para una habitación de Dios, quien no habita en ningún símbolo visible, como la estatua de Diana, o incluso la gloria en el tabernáculo, sino por el Espíritu Santo, que habita en vosotros como individuos y como cuerpo ( 1 Corintios 3:16 ; 1 Corintios 6:16 ).

Notas ( Efesios 2:21-22 )

1.

Interpretamos la frase cada edificio como referente a la iglesia universal, como dice la versión King James, todo el edificio, o todo el edificio. Esto armoniza con el contexto que se refiere a Cristo como la principal piedra del ángulo de toda la iglesia.

La palabra edificio se refiere a una congregación individual en 1 Corintios 3:9 . Y aquí en Efesios 2:22 se habla de los individuos como edificados juntos. Pero seguimos prefiriendo la interpretación que hemos dado.

Ciertamente , cada edificio no se refiere a varias denominaciones que juntas forman la iglesia universal. No se puede hacer una unidad bíblica combinando muchas unidades no bíblicas.

2.

En Cristo todo el edificio (o cada uno de los varios edificios) está bien enmarcado. (Esta misma expresión se usa en Efesios 4:16 para describir a la iglesia como el cuerpo de Cristo.) Verdaderamente la enemistad entre judíos y gentiles, y la enemistad entre todos los hombres y Dios, ha sido quebrantada en la iglesia, y así cada parte es adecuadamente enmarcados en una sola estructura. Es necesario que esté bien enmarcado antes de que crezca.

3.

En el tabernáculo en el desierto y el templo de Salomón, Dios habitaba en la nube de gloria. Pero ahora Dios mora en el templo espiritual (la iglesia) a través del Espíritu Santo en los creyentes individuales. También el Espíritu mora en ellos como congregaciones 1 Corintios 3:16 .

4.

No solo la iglesia entera crece para ser un templo santo en el Señor, sino que cada creyente individual es edificado personalmente para ser la morada de Dios en el Espíritu. Es necesario ser parte de la comunión de la iglesia en su mayor extensión. Pero a menos que cada individuo sea una piedra de construcción perfectamente formada, nunca habrá un gran templo formado por muchas piedras. Tenemos que tener tanto una relación individual con Cristo como también una participación plena con otros santos en la iglesia. ¿Eres piedra viva en el templo de Dios ( 1 Pedro 2:14 )?

Preguntas de hechos

125.

¿Qué frase de tres palabras describe la condición del edificio que crece?

126.

¿En qué crece todo el edificio?

127.

¿Para qué estamos edificados juntos?

128.

¿Cómo habita Dios Su templo espiritual?

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