Estudio de la Biblia de College Press
Hebreos 4:9,10
Conclusiones de las premisas anteriores. Hebreos 4:9-10 .
Texto
Hebreos 4:9 Queda, pues, un reposo sabático para el pueblo de Dios. Hebreos 4:10 Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.
Paráfrasis
Hebreos 4:9 Por tanto, viendo que los israelitas no entraron plenamente en Canaán en el reposo de Dios, queda para el pueblo de Dios el goce de otro reposo, en el cual descansarán completamente de todas las angustias de esta vida.
Hebreos 4:10 Porque el creyente que ha entrado en el descanso de Dios, él también ha descansado de sus propias obras de prueba y sufrimiento, Apocalipsis 14:13 como Dios descansó de Sus obras de creación.
Queda, pues, un descanso sabático para el pueblo de Dios
Lo que queda, por lo tanto, sugiere que hay algo mejor aún por seguir:
una.
El sábado es un símbolo del descanso que está por venir.
b.
Esta es la consumación de la nueva criatura en Cristo.
C.
Jesús, Mateo 11:28-29 : Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados.
d.
Descanso cumplido en Apocalipsis 14:13 : Y oí una voz del cielo que me decía: Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor desde ahora. Sí, dice el Espíritu, que descansen de sus trabajos, y sus obras los siguen. cf. Apocalipsis 21:1-5 .
Descanso aquí es descanso sabático, un estado de descanso:
una.
No es un estado de inactividad, sino liberación del cuerpo de pecado.
b.
Es descanso de este cuerpo de dolor, tristeza y aflicción.
para el pueblo de Dios
Existe todo lo opuesto a la comodidad y el descanso para aquellos que no son el pueblo de Dios. Lucas 16:24 : Porque estoy atormentado en esta llama. Apocalipsis 14:11 : Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia ya su imagen y reciben la marca.
Porque el que ha entrado en su reposo
¿A quién se refiere aquí?
una.
Una opinión favorece a Cristo:
1.
Para este punto de vista, solo tenemos la idea de que Cristo está descansando de su misión terrenal.
2.
En contra tenemos varios factores:
a)
Primero: Cristo no está descansando, ya que está preparando mansiones, intercediendo por nosotros, etc.
b)
Segundo: Jesús no se menciona aquí en absoluto.
C)
Tercero: Hebreos 4:11 nos exhorta a entrar en el reposo, como si fuera el reposo del cristiano al que se refiere Hebreos 4:10 .
b.
Una segunda opinión es que es solo una declaración general del hombre entrando en reposo:
1.
McKnight lo expresa: Porque el creyente que ha entrado en el reposo de Dios, también ha descansado de sus obras de prueba y sufrimiento.
2.
Milligan dice que esta visión está más en armonía con el contexto.
también reposó de sus obras, como Dios de las suyas.
El cristiano entra en un descanso, tal como lo hizo Dios cuando descansó:
una.
Ahora todo santo que, como Josué y Caleb, es fiel entra en el reposo de Dios.
b.
Tan ciertamente como Dios descansó, así descansaremos nosotros. Sus obras pueden referirse a varias cosas:
1.
Sus propias obras que no tienen parte en su salvación:
una.
El judío debe abandonar las obras de la antigua ley.
b.
El hombre moral debe dejar de pensar que una vida moral es capaz de salvar.
2.
La obra que hace el hijo de Dios siendo fiel:
una.
La obra de Dios fue buena, y sin duda la buena obra del pueblo cristiano se refiere aquí en el paralelo.
b.
La vida de abnegación llega a su fin, y uno entra en un descanso con Dios.
Preguntas de estudio
604.
¿Les está recordando David que busquen un mayor descanso?
605.
¿Cuál es el significado de las palabras un descanso sabático para el pueblo de Dios?
606.
¿Cuándo es este período de descanso?
607.
¿Es un cese de actividad, o está implícita otra idea en nuestro descanso?
608.
Si el pueblo de Dios tiene descanso, ¿qué tendrán los demás? Cf. Lucas 16:24 ; Apocalipsis 14:10 .
609.
¿Quién es él en Hebreos 4:10 ?
610.
¿Por qué no es Jesús?
611.
¿Está descansando Jesús?
612.
¿A qué obras se refiere?