Estudio de la Biblia de College Press
Hechos 13:1-3
LA IGLESIA EN LO ÚLTIMO DEL MUNDO
EL PRIMER VIAJE MISIONERO
1.
EN ANTIOQUIA. Hechos 13:1-3 .
1
Y estaban en Antioquía, en la iglesia que estaba allí, profetas y maestros, Bernabé, y Simeón, que se llamaba Níger, y Lucio de Cirene, y Manaén, el hermano de crianza de Herodes el tetrarca, y Saulo.
2
Y mientras ministraban al Señor y ayunaban, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado.
3
Entonces, habiendo ayunado y orado, y les impusieron las manos, los despidieron.
Hechos 13:1 Lucas comienza esta porción de su tratado como si fuera el comienzo de una narración separada. Aunque es una parte del todo, uno podría comenzar a leer enHechos 13:1 y encontrar una historia completa mientras lee el resto del libro.
La expansión del evangelio hasta lo último de la tierra comienza desde la metrópolis de Antioquía en Siria, y con dos de los líderes de esta iglesia.
Será interesante notar que Bernabé y Saulo junto con los demás son llamados profetas y maestros de esta iglesia. Los otros siervos de la iglesia eran: (1) Simeón que se llamaba Níger, es decir, Simeón que se llamaba negro. No hay necesidad de concluir inmediatamente que Simeón era negro. Hay muchos hombres que por su pelo oscuro o su tez son llamados negros. (2) Lucio de Cirene debe haber sido uno de los primeros en llegar a Antioquía como leemos en Hechos 11:20 que los hombres de esta ciudad del norte de África fueron los primeros en predicar a Cristo en Antioquía.
(3) Manaén, el hermano adoptivo de Herodes el tetrarca; este era Herodes Antipas, el tetrarca de Galilea; y puesto que sabemos por Josefo que este Herodes y su hermano Arquelao eran hijos de la misma madre, y luego se educaron juntos en Roma, es probable que este profeta o maestro cristiano hubiera pasado su infancia con estos dos príncipes, que ahora estaban ambos desterrados desde Palestina hasta las orillas del Rin.
Saúl se coloca último en la lista de los cinco; esto es probablemente en el orden de importancia. ¿Quiénes eran profetas y quiénes eran maestros? Esto no se nos dice. La palabra profeta sugiere mucho más que solo predecir el futuro; lleva consigo el pensamiento de exhortación y expresión divina. Lea las notas sobre Los dones del Espíritu Santo, en cuanto a cómo se dio el don de profecía.
399.
¿Quiénes fueron los profetas y maestros de la iglesia de Antioquía? Nómbralos de memoria.
400.
¿Crees que Simeón era negro?
401.
¿Quién fue Lucio de Cirene?
402.
¿Qué palabra interesante nos da Josefo de uno de los líderes?
Hechos 13:2 Los líderes de la iglesia de Antioquía estaban ocupados en la obra de Dios. Ellos ministraron al Señor y ayunaron. No se nos dice en qué consistía precisamente este ministerio del Señor, pero por otros ejemplos de la obra de la iglesia sabemos que estaban atendiendo tanto las necesidades físicas como espirituales de los santos.
¿Por qué estaban ayunando? Pudo haber sido el hábito habitual de consagración que prevalecía entonces en la iglesia primitiva. Estamos dispuestos a esta opinión. Mientras estaban así ocupados, el Espíritu Santo habló a Simeón, Lucio y Manaén acerca de Bernabé y Saulo.
Apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado.
Que Dios había llamado previamente a Saúl, estamos seguros. Pero cuando el Señor le habló a Bernabé acerca de esta tarea, no lo sabemos, pero estamos seguros de que lo hizo.
Hechos 13:3 La separación descrita en el versículo tres es lo que comúnmente se conoce como un servicio de ordenación. Hubo un apartamiento. Podría pasarse por alto que este es un ejemplo para todos aquellos que harían un trabajo similar hoy. Considere los hechos de este caso como un ejemplo:
(1)
Debe haber hombres calificados, hombres que ya estén ocupados en la obra del Señor.
(2)
Deben sentir y darse cuenta de que Dios los ha llamado a esta tarea. (Por supuesto, no de la misma manera en que estos dos fueron llamados).
(3)
La congregación local dirigida por los ancianos los aparta.
(4)
El ayuno y la oración deben preceder a la separación.
(5)
Las manos de los ancianos, en este caso llamados maestros, están puestas sobre sus cabezas. (Dado que no fueron las manos de los apóstoles, sabemos que no se impartió nada milagroso).
(6)
Son enviados a un trabajo definido.
403.
¿Cómo llegaron a ser profetas estos hombres? Demuestra tu respuesta.
404.
¿Qué concluyeron que significa la palabra ministrada al Señor?
405.
¿Por qué estaban ayunando? ¿Con qué frecuencia?
406.
¿A quién habló el Señor acerca de Bernabé y Saulo?
407.
¿Cuándo había llamado Dios a Bernabé?
408.
¿Qué ejemplo para nosotros se da en la iglesia de Antioquía?
409.
Mencione de memoria los seis pasos para apartar a los hombres para la obra de Dios.