Hechos 13:1

Hechos 13:1 . Comienzo del primer viaje misionero de Saulo. Visita Chipre

1 . Ahora bien, había en la iglesia que estaba en Antioquía Más bien, "Ahora bien, había en Antioquía en la iglesia que estaba allí".

Pasamos ahora a la historia de esos tres grandes viajes que emprendió el Apóstol de los gentiles en su obra especial. Es apropiado que el punto de partida sea Antioquía, la ciudad en la que los gentiles se habían unido por primera vez en gran número a la Iglesia, y donde hasta ahora no había surgido ninguna dificultad en cuanto a la forma en que fueron recibidos.

profetas y maestros Cp. Hechos 2:17 . La profecía de Joel iba a recibir ahora un cumplimiento más amplio.

Simeón que se llamaba Níger El primer nombre señala al hombre como de origen judío, y el segundo es un adjetivo latino = negro , que pudo haber sido asumido, o dado, como un nombre por su tez morena. Los judíos tenían, y todavía tienen, la costumbre de tener otro nombre además del nacional, para usarlo cuando se mezclaban con naciones extranjeras.

Lucio de Cirene Este nombre es latino, aunque su lugar de nacimiento u hogar puede indicar que fue uno de los judíos que abundaron en Cirene y otras partes del norte de África. Tal vez sea él quien se menciona en Romanos 16:21 .

Manaen , es decir, Menahem. Este nombre es judío, y se encuentra en Josefo ( Antig . xv. 10. 5) como el nombre de un esenio que predijo que Herodes el Grande se convertiría en rey. Bien puede ser que el nombre se convirtiera, cuando la profecía se cumplió, en uno de los favoritos entre aquellos que estaban apegados o favorecían a los gobernantes de la familia Herodiana.

que se había criado con Herodes el tetrarca Más bien, " hermano de crianza de Herodes, etc." La Vulgata da " colactaneus ". Herodes el Tetrarca (Antipas) tenía un hermano Arquelao de la misma madre. Difícilmente se podría decir que Manaen "se crió con" un hermano y no con el otro.

Las diversas conexiones y nacionalidades de los hombres que están aquí. nombrados, son dignos de notarse cuando reflexionamos sobre la obra que habría de tener su comienzo en Antioquía. Uno chipriota, otro cireneo, otro judío, pero por su doble nombre acostumbrado a mezclarse entre los no judíos, uno una conexión de la casa idumea de Herodes, y Saulo, el Apóstol de los gentiles designado por el cielo, la lista puede ser considerado de alguna manera típico de "todo el mundo", en el cual el Evangelio ahora iba a salir.