CAPITULO XIII

De los profetas y maestros de la Iglesia de Antioquía , 1.

Por mandato del Espíritu Santo, la Iglesia nombra a Saulo y

Bernabé a una obra en particular , 2, 3.

Parten y viajan a Seleucia, Chipre y Salamina,

predicando en las sinagogas judías , 4, 5.

En Pafos se encuentran con Bar-Jesus o Elymas, un judío

hechicero, que se esforzó por evitar que el diputado de la isla

de recibir la fe cristiana , 6-8.

Saulo, llamado por primera vez Paul, denuncia los juicios

de Dios sobre él, y queda ciego , 9-11.

El diputado, al ver esto, se confirma en la fe , 12.

Pablo y su compañía salen de Pafos y vienen a Panfilia,

donde Juan Marcos los deja y regresa a Jerusalén , 13.

Pablo y Bernabé se dirigen a Antioquía; y, entrando en una

sinagoga de los judíos, son solicitados por los gobernantes de la misma a

predicar a la gente , 14,15.

Pablo predica y prueba que Jesús es el Cristo , 16-41.

Los gentiles desean que el sermón sea predicado a ellos el próximo

El sábado, y muchos de los judíos y prosélitos reciben la

Fe cristiana , 42, 43.

El siguiente sábado asiste toda la ciudad; y los judíos, llenos de

de envidia, contradicen y blasfeman, 44, 45.

Pablo y Bernabé muestran con gran audacia que, por orden 

de Dios, el Evangelio debía ser predicado primero a ellos; pero,

dado que lo habían rechazado, ahora debía serles quitado,

y enviado a los gentiles, 46, 47.

Los gentiles se alegran y reciben la verdad, 48, 49.

Los judíos levantan una persecución contra los apóstoles, y los expulsan 50.

Llegan a Iconio llenos de alegría y del Espíritu Santo, 51, 52.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XIII.

Verso Hechos 13:1. Ciertos profetas y maestros... προφηται και διδασκαλοι. Es probable que no se trate de oficios distintos; ambos pueden recaer en las mismas personas. Por profetas debemos entender, cuando la palabra es tomada simplemente, personas que fueron inspiradas frecuentemente para predecir eventos futuros, y por maestros, personas cuyo oficio ordinario era instruir al pueblo en la doctrina cristiana. Éstos también, para estar debidamente cualificados para el oficio, debían estar dotados de la influencia del Espíritu Santo; pues, como sólo una parte muy pequeña de las Escrituras del Nuevo Testamento podía ser dada todavía, era necesario que los maestros obtuvieran gran parte de su propia enseñanza por revelación inmediata de Dios. Sobre los profetas y los maestros, vea la nota en Hechos 11:27.

Bernabé.De los cuales ver antes, Hechos 11:22.

Simeón-Níger. O Simeón el Negro, ya sea por su complexión o por su cabello. Fue por razones de este tipo que se impusieron por primera vez los apellidos, los apellidos, el nombre sobre el nombre. De este Simeón no se sabe nada más.

Lucio de Cirene. Ver Hechos 11:20.

Manaen, que se había criado con Herodes... Nuestro margen ha dado el significado propio de la palabra original συντροφος, un hermano adoptivo; es decir, Manaen era el hijo de la mujer que amamantaba a Herodes Antipas; y el hijo, también, cuya leche compartía el joven Herodes. De una persona cuyo nombre era Manaen o Menahem, y que estaba en la corte de Herodes, leemos varias cosas en los escritores judíos. Dicen que este hombre tenía el don de la profecía, y que le dijo a Herodes, cuando era sólo un niño, que sería rey. Cuando Herodes llegó a ser rey, lo mandó llamar a su corte y lo tuvo en gran estima. Podría haber sido el hijo de este Menahem del que habla San Lucas. El Dr. Lightfoot ha demostrado que esto es al menos posible.

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