Por último, tenemos lo que, ¡ay! es siempre el caso con el hombre. El primer día que se establece el sacerdocio, está destituido de la gloria de Dios. Nadab y Abiú ofrecen fuego extraño, actuando como hombres en la naturaleza en su relación con Dios, no fundando su servicio en el altar del sacrificio, y mueren.

Los sacerdotes por ningún motivo deben apartarse de su consagración ( Levítico 10:6-7 ); por lo tanto, deben ser nazareos ( Levítico 10:9 ), aparte de lo que es sólo la excitación de la carne, apartados para Dios de todo lo que desataría la naturaleza en Su presencia; de aquello que les impediría sentir su poder: un estado de abstracción en el que la carne no tiene lugar.

La presencia de Dios debe tener todo su poder, y la carne debe callar ante Él. Sólo así podrían discernir entre lo impuro y lo puro, lo profano y lo santo. Hay cosas lícitas, gozos reales, que, sin embargo, no pertenecen al sacerdocio, gozos que brotan de las bendiciones de Dios y que no refrenan la carne como lo hace su presencia; porque siempre hay un cierto freno en el corazón, en la naturaleza y su actividad, producido por la presencia de Dios. Pero el sacerdocio se ejerce ante Él.

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