Levítico 10:1

CAPITULO X

Nadab y Abihu ofrecen fuego extraño ante el Señor, y son

destruido , 1-5.

A Aaron y su familia se les prohíbe llorar por ellos , 6, 7.

Él y su familia tienen prohibido el uso de vino , 8-11.

Instrucciones para que Aaron y sus hijos se coman las

ofrendas de carne, c. , 12-15.

Moisés reprende a Aarón por no haber comido la ofrenda por el pecado , 16-18.

Aarón se disculpa y Moisés está satisfecho , 19, 20.

NOTAS SOBRE CAP. X

Verso Levítico 10:1. Y Nadab y Abiú - tomaron cualquier fuego en su incensario. La manera de quemar el incienso en el servicio del templo era, según los judíos, la siguiente - "Uno iba y recogía las cenizas del altar en una vasija de oro, un segundo traía una vasija llena de incienso, y un tercero traía un incensario con fuego, y ponía carbones sobre el altar, y el que tenía el oficio de quemar el incienso lo esparcía sobre el fuego por orden del gobernador. Al mismo tiempo, todo el pueblo salía del templo por entre el pórtico y el altar. Cada día quemaban el peso de cien denarios de incienso, cincuenta por la mañana y cincuenta por la tarde. Los cien denarios pesaban cincuenta siclos del santuario, cada siclo pesaba trescientos veinte granos de barley y cuando el sacerdote había quemado el incienso, se inclinaba y salía. Véase el Tratado del Servicio Diario de Maimónides, cap. iii. Así que cuando Zacarías, como le tocó en suerte, quemó incienso en el templo, toda la multitud del pueblo estaba fuera en oración mientras el incienso ardía, , Lucas 1:9. Por este servicio Dios les enseñó que las oraciones de su pueblo fiel le agradan, mientras que nuestro Sumo Sacerdote, Cristo Jesús, por su mediación pone incienso a sus oraciones; (ver Salmo 141:2; Romanos 8:34; Hebreos 8:1; Hebreos 9:24; Apocalipsis 8:3;) porque los sacerdotes bajo la ley servían al ejemplo y sombra de cosas celestiales; Hebreos 8:5. "Ver Ainsworth in loco.

En el capítulo anterior hemos visto cómo Dios pretendía que cada parte de su servicio se llevara a cabo; y para que cada sacrificio fuera aceptable para él, envió su propio fuego como emblema de su presencia, y el medio de consumir el sacrificio. - Aquí encontramos que los hijos de Aarón descuidaron la ordenanza divina, y ofrecieron incienso con fuego extraño, es decir, común, fuego que no era de origen celestial; y por lo tanto el fuego de Dios los consumió. Así que ese mismo fuego que, si se hubiera aplicado correctamente, habría santificado y consumido su ofrenda, se convirtió ahora en el instrumento mismo de su destrucción. Qué cierto es el dicho: "El Señor es un fuego consumidor". Él nos santificará o destruirá: purificará nuestras almas por la influencia de su Espíritu, o las consumirá con el aliento de su boca. El árbol que está bien plantado en una buena tierra se nutre de las influencias geniales del sol: arráncalo de sus raíces, y el sol que fue la causa de su vida vegetativa y de su perfección, ahora seca sus jugos, descompone sus partes y hace que se convierta en polvo. Así ha de suceder con los que contristan y desprecian al Espíritu de Dios. Lector, ¿tienes este fuego celestial? Escucha, pues, la voz de Dios: No apagues el Espíritu.

Algunos críticos opinan que el fuego utilizado por los hijos de Aarón era el fuego sagrado, y que sólo se le llama extraño por la manera de colocar el incienso en él. No veo la fuerza de esta opinión.

Que no les mandó. Cada parte de la religión de Dios es divina. Sólo él sabía lo que quería con sus ritos y ceremonias, pues lo que prefiguraban -toda la economía de la redención por Cristo- fue concebido en su propia mente, y estaba fuera del alcance de la sabiduría y las conjeturas humanas. Por lo tanto, el que alteraba cualquier parte de este sistema representativo, el que omitía o añadía cualquier cosa, se arrogaba una prerrogativa que sólo pertenecía a Dios, y era ciertamente culpable de una altísima ofensa contra la sabiduría, la justicia y la rectitud de su Hacedor. Este parece haber sido el pecado de Nadab y Abiú, y esto muestra de inmediato la razón por la cual fueron castigados tan severamente. Los juicios más terribles son amenazados contra aquellos que agregan o quitan las declaraciones de Dios.  Ver Deuteronomio 4:2; Proverbios 30:6; y Apocalipsis 22:18.